Феодор томський про що молиться. Святий праведний старець феодор томський

Викладаю в «Статутні нотатки» текст неповної служби святому праведному Феодору Кузьмичу Томському. Наявні фрагменти відтворюються за машинописом, отриманим з Томської єпархії. Офіційної санкції церковної влади на цей текст, наскільки мені відомо, немає.

Служба святому праведному старцю Феодору Томському
На Росподи взиваю: стихири, глас 8:

І ж Христові заради любові, / Божественний Феодоре, / сан, маєток і почесті залиш, / звільнив злидні більше багатства, / і як Мойсей з людьми Божими працювати / ніж мати житія тлінного насолоду, / звідки і небесного сподобися зі святими блаженства, / блаженні Феодоре, / моли спастися душам нашим.
Перебував невідомий у землі Томській, мудре, / вітчизну, багатство і славу / і вкупі вся залишив ти, / і на нетлінна вона простягаючись, / цього заради Христос твій Чоловіколюбець / великими тобі даруванні збагаті і чудеса поштою, / Його моли дарувати душам нашим / мир та велику милість.
Н а Творця твого сподівання поклавши, / праведне отче Феодоре, / самовільну бідність більше багатства тлінного полюбив Ти, / і Владичному мандрівці подобаючись, / землі Томські досяг Ти, / де даром чудес і прозріння явився Ти, / не ута гори стоячи, / чесноти твоя, / але преславно возсія силою Божою, / Його ж моли спастися душам нашим.

Слава, глас 2:

Т їхнє твоє, отче, і мовчазне, / беззлобне і лагідне життя / полюбивши Христос Бог, / праведні Феодоре, / явив тебе є світильника землі сибірств, / сяюча більше сонця, / бо сан земний і багатство тимчасове / як прах, поставив це, / єдиного бажаючи, коханого тобою Христа, / але згадай твоя раби / у престолу Всецаря, Христа Бога нашого, / праведний отче, / не перестань молячись за раби своя.

На літії стихири, глас 1:

Радуйтесь, сибірстії народи, / тріумфуйте всі, що люблять томського праведника, / цей бо в Росії світське життя залиш, / в образі бувши в'язня, / в холодну Сибір притече, / велику старечу мудрість сюди принесе / і блаженну кончину приять, / і його Господь і даром чудес збагаті / і святі його мощі до поклоніння нам дарують.

Слава, глас 6:

До расоти мирські, преподобне, лиш / і мандрувати про Христа звільнивши, / бо крин у пустелі чеснотами по всьому Сибіру просіяв ти, / струми Божественних дарів усім туні виливаючи. / Нині ж від престолу Святі Трійці всім, хто вдається до молитовного предстання твого / залишення гріхів і життя вічне клопотання, / і нам улучити вічних благ молі, / шанують святу пам'ять твою.

На стихівні стихири, глас 5:

Радуйся, блаженні отче Феодоре, / града Томська хранителю, / тим, що моляться міцне сподівання, / хворих безмездний цілитель, / жебраків живильнику і всім християнам мудрий наставнику, / буди всім нам заступник непереборний / і про весь світ молитовник.
Вірш: У звеселиться праведник про Господа / і сподівається на нього.
Радуйся, граде Томськ, / такого сподобившись мати в собі угодника Божого, / що як дар згори від Бога дарувався тобі, / і як багатство невичерпне послася тобі, / і як найдорожчий скарб ввірися ти, / цілеподавальні мощі праведного Феода, житієм, любов'ю, духом, вірою, чистотою в країні сибірств потрудившегося, / захисника і заступника твого, / стіною молитов своїх міцно ти огороджуючого, / Богу про тебе предстаючого / і молячого вини, / нехай приймай завжди велику милість.
Вірш: Праведник як фінікс процвітає, / як кедр що в Лівані помножиться.

Слава, глас 8:

Блаженні Феодоре, / холодні Сибіру молитовнику, / града Томська стіна непереборна, / російські країни варті благодатний, / преподобних співпричасників і праведних похвало, / не забудь нас убогих, / у раки мощів твоїх пишних словесну службу ти приносящих / Господи дарувати душам нашим велику милість.

Тропар, глас 4:

Життя мирського, праведне Феодорі, відійшов, / в землю Сибірську вільно прийти зволивши, / чудеса і прапорами Божими / народ Томський здивував ти, / і після смерті своєї віру тих, що шанують тебе зміцнюєш. / Поминай нас, що шанують пам'ять твою, / отче наш Феодоре.

Величення:

У святкуємо тебе, / святий праведний Феодоре, / і шануємо святу пам'ять твою, / ти бо молиш за нас / Христа Бога нашого.

По 50-му псалмі стихира, глас 6:

Приходьте сьогодні всі, постницький стан / і марнолюбних соборів, / квіти чеснот в землі, / піснями священними заспіваємо божественного Феодора, / на землі як ангела з тілом пожилого, / і вся краса світу цього, що минає лишаючим / і Христу лихим стражданням і постом тіло своє виснажило, / дондеже сповненого благодатних обдарувань яви тя всім Господь / і натовпи спраглих насититися сея благодаті до тебе притягне / і преславними чудеса здивуй, / тимже як маючи сміливість до Господа, / того моли очищення / всечесну та багаторадісну пам'ять твою.

Канон читається за Загальною Мінею по службі преподобному, замість «преподобний скрізь читаєтьсяправедний ».
Кондак, глас 8:

Вишні краси бажаючи, / нижні ласощі тілесні / нудно залишив ти, / нестяжанням суєтного світу, / ангельське життя проходячи, / скончався, Феодор, праведний: / з нимиже Христа Бога моли / невпинно за всіх нас.

На хвалитех стихири, глас 1:

З транствієм кольоровий як древніший Авраам, / вишнього дійшов ти світлого житія, / у ньому ж, блаженні, чекаючи на Христа-світла, / сяєш, як сонце, / тим же і нас просвіти, / нині шанують пресвітле твоє торжество.
Земну твою вітчизну лиши, / у землі сибірств дивно оселяючись, / небесну вітчизну собі придбав єси, / злидні вільну, наготу, спрагу і ганьбу / Христа заради прийми, до Нього ж кричав: / прийми нині, Владико, / в руці душу раба Твого / за великою милістю Твоєю.

Голос 8.
Подібний:преславного чудеса:

Про преславне чудо, / пречесний храм Богоматері / града Томська / як дорогоцінне начиння наречена, / прикрасься мощами праведного Феодора. / О, яке дарування, / Христе Боже, / се дарував Ти нам, / як єдиний милосерд.

Слава, глас 8:

До розуйся і веселися, граде Томськ, / радуйся і веселися, церква Божа, / се бо в тобі скарб божественних дарів / невичерпний з'явися, / мощі праведного Феодора, / від них же витікають зцілення / і подається благодать / всім з вірою приходящим / і шанує любов святу пам'ять його.

І тепер, голос тієї ж:

В ладичице, прийми молитви раб Твоїх і визволь нас / від усякої нужди та смутку.

Зі служби спільні юродивому єдиному.

Детальний опис із кількох джерел: «старець феодор томський молитва» - у нашому некомерційному щотижневому релігійному журналі.

Пам'ять: 20 січня / 2 лютого (подання), 10 / 23 червня (Собор Сибірських святих), 22 червня / 5 липня (набуття мощів)

Будучи знатного походження (є всі підстави вважати, що це імператор Олександр I), Феодор залишив світ у літньому віці, і подвизався в подвигу мандрівництва.

Своїм аскетичним життям у молитві та покаянні отримав від Бога дар прозорливості та міркування. За мудрою порадою до нього приходили й багаті та бідні, освічені та неписьменні – він наставляв людей у ​​вірі, прямував на шлях доброго життята виправлення. За його молитвами тоді і за його нинішнього небесного заступництва люди отримували і отримують зцілення при багатьох захворюваннях, допомогу в спокусах. Старця Федора за дар допомагати людям у хворобах вважають за сибірського Пантелеимона.

Тропар святому праведному Феодору Томському, глас 4:

Життя світські праведні Феодоре віддалився, у землю сибірську вільно приїти звільнивши, чудеса і прапорами Божими народ Томський здивував ти, і по смерті своїй віру тих, хто шанує тебе, зміцнюєш. Поминай нас, що шанують пам'ять Твою, отче наш Феодор!

Кондак святому праведному Феодору Томському, глас 4

Молитва святому праведному Феодору Томському

Акафіст праведному Феодору Томському:

Житійна та науково-історична література про праведного Феодора Томського:

  • Праведний Феодор Томський– Томська та Асинівська єпархія
  • Імператор Олександр I – старець Феодор Томський: прямі та непрямі докази (відео)– Вікторе Федоров
  • Імператор Олександр Благословенний – святий старець Феодор Томський(книга – історичне дослідження) – Віктор Федоров
  • Хресна ходапам'яті старця Феодора Томського- Місіонерсько-апологетичний проект "До Істини"
Читати інші молитви розділу "Православний молитвослов"

Читайте також:

© Місіонерсько-апологетичний проект "До Істини", 2004 – 2017

При використанні наших оригінальних матеріалів просимо зазначати посилання:

Публікації

І сьогодні святий угодник Божий не залишає тих, хто молитовно закликає його допомогу.

Особа святого праведного Феодора Томського досі овіяна таємничістю. Недарма він вважається одним із найзагадковіших російських святих останнього часу. Досі немає точних свідчень, ким був праведний старець до сибірського періоду його життя. Але саме цей період явив усьому світу святість цієї людини. Після смерті старця численні паломники відвідували його могилку та келію. Відомо, що у 1891 році під час свого перебування у Томську могилу старця відвідав і майбутній Імператор-мученик Микола Олександрович. Це є ще одним (хоч і непрямим) підтвердженням того, у чому впевнені багато православних томичів - старець Феодор Кузьмич у своєму колишньому житті був російським Царем Олександром I Благословенним - переможцем Наполеона.

І сьогодні святий угодник Божий не залишає тих, хто молитовно закликає його допомогу. Особливо явно ця допомога проявляється від святих мощей праведного старця, які відкрито відпочивають у Богородиці-Олексіївському монастирі Томська. В обителі ведеться спеціальний зошит для записів чудодійних зцілень від святих мощей праведного Феодора Томського. З благословення отця Силуана, ігумена монастиря, наводжу деякі з цих записів. Скільки в них віри та надії на допомогу святого старця! І Господь молитвами святого Феодора посилає людям зцілення від страждань і хвороб, виявляючи в наш важкий і смутний час чудо милосердя до нас, грішних.

«Зі мною стався випадок зцілення від освяченої олії на раку святого праведного Феодора Томського, – пише священик Кемеровської єпархії Євген Шумов. - Цього року (10 грудня 1998 року) я страждав на сильні болі в попереку. Не знаючи, як полегшити біль, вирішив молитовно звернутися до святого праведного Феодора Томського і помазався освяченим маслом. Відчуваючи страшний біль, ліг спати, на ранок я встав і більше не відчуваю болю до цього дня. Дякую Господу за все і святих, яким дарована благодать зцілювати людей. Праведний отче наш, Феодоре Томський, моли Бога за нас».

«Наприкінці грудня 2001 року лікарі виявили у мене захворювання та надіслали на УЗД, - йдеться в іншому записі мешканки Томська Марії Гаврилівни Масленникової. – Діагноз підтвердився, і лікар призначив операцію (видалення поліпів). Весь доопераційний період я посилено молилася біля мощів святого праведного Феодора Томського. Я просила святого старця про допомогу, закликала Господа про помилування, замовляла молебні і відвідувала акафісти, які читали біля раки святого праведного Феодора, прикладалася до його мощей. Розуміючи, що моя молитва слабка, за допомогою зверталася і до священиків нашої церкви. Вранці 22 січня 2002 року я пішла до лікаря на операцію, і, на превелику мою радість, лікарі не виявили у мене захворювання. Слава Богу за все!

«Я, раба Божа Надія, тривалий час страждала від сильних боліву лівій руці, що розпочалися влітку 2001 року, - свідчить ще один запис. – Восени 2001 року я побувала у Спасо-Преображенському монастирі п. Могочино, де отримала пораду звернутися до молитовної представництва святого праведного Феодора. До цього часу я не мала особливої ​​прихильності до старця Феодора. Проте 1 лютого 2002 року прийшла до Богородиці-Олексіївського монастиря на всенічне чування– святкування дня пам'яті святого праведного Феодора. Приклавшись до його мощів і помазавшись оливи, я повернулася додому. Біль у руці став таким сильним, що до нього неможливо було доторкнутися. У такому стані я заснула. Прокинувшись вранці, я не відчула жодних ознак хвороби, що так довго мучила мене. Впевнена, що це сталося через молитви старця Феодора».

Особливо радісно стає на душі, коли читаєш випадки зцілення дітей від тяжких, часом невиліковних хвороб. «Моя дитина народилася здоровою, але приблизно через два тижні на тім'яній ділянці голови з'явилася пухлина, - пише мешканка Томська Лілія Анатоліївна Коробейнікова. - У десятимісячному віці ми поїхали до лікарні, де у дитини взяли пункцію з цієї пухлини та поставили діагноз: мозкова грижа. Операцію не зробили, бо у дитини піднялася температура, і нас виписали із лікарні. Якось у руки мені потрапила книга «Житіє святого праведного старця Феодора Томського», там описувалися випадки зцілення від різних недуг. І ось у 2004 рік, у Петрову посаду дитина прикладалася до мощей святого угодника Божого Феодора Томського. Після цього ми пройшли обстеження мозку. Знімки показали, що немає патології. За молитвами праведного свята дитина отримала зцілення та обійшлося без операції. Слава Богу!

Тропар святому праведному Феодору Томському

Життя світські праведні Феодоре віддалився, в землю Сибірську вільно приїти звільнивши, чудеса і прапорами Божими народ томський здивував і по смерті своїй віру тих, хто шанує тебе зміцнюєш. Поминай нас, що шанують твою пам'ять, отче наш Феодорі.

Анна Некратова м. Томськ. 11.11.2005

Використання матеріалів сайту можливе лише з письмового дозволу редакції.

Чудеса святого праведного Феодора Томського

Сьогодні відбувається пам'ять великого сибірського подвижника – святого праведного старця Феодора Томського. Рака з його мощами знаходиться у нашому монастирському храмі. Його свято – це значуща подія не тільки для монастиря, а й для всієї єпархії. Святого Феодора шанують не тільки в Сибіру, ​​а й далеко за його межами. Існує легенда, що насправді – це імператор Олександр I, який залишив престол і став як простолюдин мандрувати і подвизатися заради Христа. Так це чи не так, але в будь-якому випадку святість старця безперечна, як і те, що походив він з вищих аристократичних кіл.

Звіт про свято можна почитати на монастирському сайті. Там же можна знайти і життя старця. Ми ж зараз звернемося до теми, яка досі дуже мало освітлювалася, – до чудес, які праведний Феодор здійснює в наші дні. Як за життя він допоміг багатьом людям, так і після смерті багато хто приходить до нього з різними потребами, моляться йому та отримують допомогу. У нашому монастирі існує спеціальний зошит, куди записуються свідчення про такі випадки. Нижче наводяться три свідчення з цього зошита (зі збереженням особливостей оригіналу, майже без обробки). Раніше з цього зошита ніде і нічогоне публікувалося.

Ще на шкільній лаві з великої милості Божої зі мною сталася сильна хвороба очей. Дивним був той факт, що зір був "одиниця", все навколо себе бачила чудово, але відчуття нестерпного болю не залишало мене ні вдень, ні вночі. Лікувалася у різних окулістів у різних містах, у тому числі у професора у м. Москві. Протягом двадцяти трьох років мені ставили різні діагнози, призначали окуляри, ліки. Але нічого не могло допомогти. Страждання мої були безмірні.

Від хвороби очей я зцілилася в м. Томську на місці подвигів святого Феодора Томського. У лісі, де раніше стояла його келія, було джерело святої води, тієї самої «очної» води, яка одразу принесла мені полегшення після стількох років мук.

Тепер маю пенсійний вік, але зір Всемилостивий Господь зберіг мені.

Написала про це – можливо, комусь буде цікаво дізнатися про чудеса св. Феодора, які відбуваються й у наш час. А лікарі мені напередодні лікування заявили: «Живіть так, медицина в цьому випадку безсила». Як гірко я плакала після таких слів!

Дитина у мене народилася здоровою, але приблизно через два тижні на тім'яній ділянці голови з'явилася пухлина. У десятимісячному віці у дитини брали пункцію з цієї пухлини, ставили діагноз «мозкова грижа», з голови в цю шишку (тобто пухлина) надходила мозкова рідина, джерельце було відкрито. Хотіли робити операцію на головному мозку, і на місці відкритого джерельця треба було вставляти пластину. Операцію не зробили, бо піднялась температура. Нас виписали із лікарні. Так ми операцію і не зробили, не виходило.

Якось у руки мені потрапила книга «Житіє святого праведного старця Феодора Томського», там описувалися випадки зцілення від різних недуг. І ось у 2004 р. дитині вже виповнилося тринадцять років, у Петрову посаду дитина прикладалася до мощей святого Феодора Томського і помазувалась освяченою олією з лампади, що горить перед мощами святого угодника, це було п'ятого липня – у день здобуття святих мощей угодника Божого.

Першого грудня ми пройшли комп'ютерну томографіюголовного мозку, і знімки показали, що патологій щільності головного мозку не визначається, джерельце закрито. За молитвами святого праведного Феодора дитина отримала зцілення і обійшлося без операції. Слава Богу!

Розмірковувати на тему - чи є моя історія дивом, яке сталося завдяки святому праведному старцю Феодору Томському, чи це простий збіг обставин, я не беруся. Але точно знаю одне – Всемилостивий Спаситель наш Ісус Христос виявив невимовну людинолюбство Свою і на мені грішному. А сталося ось що: моя дружина Світлана носила під серцем дитинку. Термін був приблизно п'ять місяців, тоді ми вже знали, що маємо народитися хлопчик. І ось, у день пам'яті святого старця Феодора п'ятого липня або напередодні цього дня (зараз, на жаль, точно не пам'ятаю) у дружини відкрилася кровотеча. Ми дуже злякалися, що можемо втратити малюка. Втекли з роботи, зловили таксі та поїхали до пологового будинку. Всю дорогу я волав до допомоги святого томського старця і говорив про себе, що якщо тільки дитина народиться, то я назву його Федором, на честь святого. З того дня минуло вже майже сім років і деталі того, що стало причиною кровотечі, я не згадаю, та й не важливо все це - головне, що дев'ятого листопада 2005 року син у мене все-таки народився, народився здоровеньким. Назвали його, звісно, ​​Федором. Дружина, коли дізналася про мою обітницю, сперечатися не стала - навпаки, відразу погодилася. Я особисто був присутній під час пологів.

Слава Господу, за всі милості його, якими Він щедро обдаровує нас грішних, слава святому праведному старцеві Феодору Томському, який, певен, не залишив нас у ту важку годину своєю молитовною допомогою. Слава Богу за все!

Святий праведний отченаш Феодоре, моли Бога за нас!

Старець феодор томський молитва

Праведний старець Феодор Томський

«Кожен, хто залишить доми, або братів,

або сестер, або батька, або мати, або дружину,

чи дітей, чи землі заради імені Мого,

отримає сто разів і успадкує життя вічне.

Життя святих за своєю природою таємниче, але не тому, що в ньому щось навмисне приховано від очей непосвячених, а тому що їхнє життя особливим чином причетне до тієї великої Таємниці, яка називається Богом, – і в силу цієї причетності – схоже на неї. «Усі люблячі Господа схожі на Господа», – свідчить подвижник нашого часу преподобний Силуан Афонський. Ця схожість – у невичерпності благодатного життя, що виливається на світ багатогранністю духовних обдарувань. Таємниця внутрішнього духовного життя часто проявляється також у зовнішній таємничості, незрозумілій для поверхового погляду, але що відкривається серцевим очам віри.

Подібною таємничістю овіяна і особистість великого сибірського подвижника - святого старця Феодора Томського. Неможливо сьогодні з упевненістю стверджувати, ким був праведний старець до появи в Сибіру. Вірно одне – саме сибірський період його життя виявив нам святість цієї людини і дарував міцного предстателя за нас перед Богом, ім'я якого – Феодор – і означає «дар Божий».

Подвиг, який ніс праведний старець, відомий із глибокої християнської давнини під назвою мандрівництва. «Мандрівництво, – навчає великий наставник духовного життя преподобний Іван Ліствичник, – є безповоротне залишення всього, що в вітчизні чинить опір нам у прагненні до благочестя». За словами того ж святого, подвиг мандрівки сприймається з тим наміром, щоб зробити свою думку нерозлучною з Богом. Всіляко віддаляючись від світу і від «того, що у світі», старець Феодор вів життя суворе, сповнене мимовільних поневірянь. Житлом йому служив щоразу невеликий будинок, що складається з тісної келії з маленьким віконцем та невеликих сіней. Спав старець на голій дошці, яку згодом на його прохання оббили грубим полотном. При цьому праведний Феодор, якому йшов уже восьмий десяток років, зауважив: «Тяжко тілу стає». Подушку замінював дерев'яний тесаний чурбан. У келії також знаходилися простий стіл та кілька лавок – для відвідувачів. У передньому кутку висіли ікони, на стінах – картини з видами святих місць – подарунки численних шанувальників. Одяг старця, як і його келія, був надзвичайно простий. Влітку він ходив в одній білій довгій сорочці з сільського полотна, яких у нього було тільки дві, підперезаний тонким ремінцем або мотузкою, в таких же шароварах. Взимку одягав поверх сорочки довгий темно - синій халат або, коли виходив на холод, - стару сибірську доху, що вилиняла (шубу хутром назовні). На ногах носив звичайні (взимку – товсті) панчохи та прості шкіряні туфлі.

Відрізняло старця Феодора те, що одяг на ньому був чистий. Взагалі, старець був надзвичайно акуратний; тримав себе і свою келію в неповторній чистоті і не виносив жодного безладдя. Незважаючи на убогий одяг старця, його царствена постава та дивовижна зовнішність не зникала за рубищем бідняка-простолюду. За описами архімандритів Томської Богородиці – Алексіївського монастиря отців Віктора та Лазаря, купця С. Ф. Хромова та інших сучасників святого Феодора, він був статним, високого зросту, плечі високі; зовнішність мав величну, обличчя чудово красиве, світле, завжди чисте, хоча ніхто ніколи не бачив, щоб старець вмивався: очі блакитні, волосся на голові кучеряве, борода довга, кучерява, зовсім сива.

Говорив старець тихо, але переконливо, образно. Іноді він здавався суворим, наказовим, але це бувало дуже рідко. Взагалі характер у нього був добрий і м'який, лише трохи запальний. Старець вирізнявся великою фізичною силою.

Вчини старця, його хода і всі манери були як у людини вихованого і освіченого. Все це давало можливість бачити у Феодорі Козьмичі людину непростого походження, хоча він і намагався дотримуватися простоти в промовах і взагалі в усьому способі життя.

Встав старець дуже рано і весь вільний час присвячував молитві. Ніхто, однак, не бачив, коли він молився, бо двері його келії були постійно зачинені. Наслідуючи євангельську заповідь про необхідність здійснювати молитовне діяння в таємниці від світу (Мф. 6, 6), старець сподобився від Бога за неправдивою Його обіцянкою явних благодатних обдарувань. Тільки після смерті виявилося, що коліна старця були вкриті товстими мозолями, що свідчать про часті й тривалі укліни під час старанних молитов.

Після старця збереглася складена ним покаяна молитва: «О Владико, людинолюбець Господи, Отець, Син і Святий Дух, Трійця Свята! Дякую Тебе, Господи, за твою велику милосердя і терпіння. Коли б не Ти, Господи, і не Твоя благодать покрила мене, грішного, у всі дні і ночі, і годинник, то вже б я, окаянний, загинув, як прах, перед лицем вітру за своє окаянство і любов, і слабкість, і за всі свої природні гріхи. Бо вже не перестаю і не перестану години того, щоб не сотворити гріха, а коли захочеш прийти до батька свого духовного на покаяння, отча обличчя засоромився, гріхи приховані, оні забив і не можеш всього сповідати сором заради і безлічі гріхів моїх: тим самим покаяння моє нечисте є і хибне рекомо, але Ти, Господи, веди таємницю серця мого, мовчатися дозволь і пробач у моєму грішенні грішну мою душу, бо благословен на віки віків. Амінь».

Старець Феодор ретельно приховував своє походження, не називаючи своїх батьків навіть високопоставлених духовних осіб. Він казав лише, що Свята Церква за них молиться. Про себе старець Феодор відкрив єпископу Афанасію Іркутському, який часто відвідував його, тільки те, що має на свій подвиг благословення святителя Філарета, митрополита Московського.

У себе в келії старець Феодор приймав усіх, хто приходив до нього за порадою, і рідко відмовляв комусь у прийомі. Але особливим його розташуванням користувалися лише деякі прості і чисті серцем люди, у яких старець і оселявся, переходячи з місця на місце. Будь-які поради давав безоплатно, грошей ніколи ні в кого не брав і навіть не мав їх у себе. Розмовляв з незнайомими завжди стоячи або походжавши туди-сюди по кімнаті, причому руки зазвичай тримав на стегнах або засунувши одну з них за пояс, а іншу поклавши на груди. Зі своїми відвідувачами Феодор Козьмич поводився дуже стримано, тверезньо, без фамільярності.

У своїх оповіданнях старець виявляв надзвичайне знання петербурзького придворного життя та етикету, а також подій кінця XVIII та початку XIX століття. Знав усіх державних діячів і висловлював надзвичайно правильні характеристики їх. З великим благоговінням відгукувався він про митрополита Філарета, архімандрита Фотію та інших. Розповідав про Аракчеєва, його військові поселення, про його діяльність, згадував про Суворова. Всі подібні спогади і судження про людей мали якийсь особливий неупереджений і водночас м'який характер.

Особливо старець Феодор любив говорити про військові походи та битви, причому непомітно для себе самого вдавався іноді в такі дрібні подробиці, наприклад, в епізодах війни 1812 року, що цим викликав подив навіть у осіб освічених: духовенства, інтелігентних засланців.

Про Кутузова говорив, що він був великий полководець і Олександр I заздрив йому. «Коли французи підходили до Москви, – розповідав якось Феодор Козьмич, – імператор Олександр I припав до мощей Преподобного СергіяРадонезький і довго зі сльозами молився цьому угоднику. У цей час він почув ніби внутрішній голос, який сказав йому: «Іди, Олександре, дай повну волю Кутузову, нехай допоможе Бог вигнати з Москви французів. Як фараон у Чорному морі, так і французи на Березовій річці забруднуть. »»

Збереглося наступне висловлювання святого Феодора про Православ'я: « Православна вірає великий корабель, що плаває у морі; все ж секти - це маленькі човники, які прив'язалися до корабля, як на мотузці. Тому лише тримаються і не тонуть».

Навіть на смертному одрі старець відмовлявся назвати своє справжнє ім'я. Звістка про кончину святого швидко поширилася по всьому Томську та його околицях. Багато народу оточило будинок, де помер улюблений томичами і добре їм відомий праведник. Всі, починаючи від місцевої аристократії і закінчуючи жебраками, яких щедро вдягав за життя Феодор Козьмич, поспішали вклонитися труні чудового старця.

Відспівування здійснив у співслужінні духовенства настоятель Богородиці – Алексіївського монастиря архімандрит Віктор. На похороні були присутні представники місцевої влади та маса народу. Похований старець був, згідно з висловленим ним за життя побажанням, в огорожі чоловічого монастиря, на північний схід від головного вівтаря монастирського храму. Згодом над могилою праведника було споруджено каплицю, зруйновану після революції, але в наші дні відновлену.

Після смерті старця його могила і келія, в якій він жив, стали місцем паломництва безлічі людей з різних верств суспільства.

На початку XX століття старанністю численних громадян Томська над його могилою було зведено каплицю. При монастирі створився гурток шанувальників старця, який збирав усі відомі про нього матеріали та видавав їх у пресі. На Єпархіальній раді порушувалося питання необхідності ретельного піклування про збереження і придбання у церковну власність всіх тих речей, які збереглися від старця і були негласними свідками його святого життя. Для всіх було очевидно святість праведного Феодора і неминучість його церковного прославлення в лику святих.

Однак прославлення це з відомих причин відбулося лише 1984 року, коли з благословення Святішого ПатріархаІм'я праведного Феодора Томського було внесено до складу Собору Сибірських святих. 5 липня 1995 року відбулася інша чудова подія – були знайдені святі мощі угодника Божого та поміщені в особливій дерев'яній гробниці у храмі Томського Богородиці – Алексіївського монастиря.

Щорічно пам'ять святого праведного Феодора звершується в обителі в день його вистави 2 лютого (20 січня за старим стилем) і 5 липня – у день здобуття чесних його мощей, а також у Соборі Сибірських святих, 23 червня.

Видавничої Ради Московського Патріархату

Акафіст святому праведному Феодору Томському

Вибраний чудотворчий і предивний угодник Христов, швидкий помічник і молитовник наш, праведний отче Феодор! Величезно прославленого тебе Господа, похвальна виписуємо ти, до раки мощей твоїх притікає. Ти ж, бо маєш сміливість до Господа, від усяких нас бід свободи, що кличуть: Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Ангела в тілі ведуче, праведна Феодора, послана від Бога, нехай явить тобою в людях образ істинного благочестя і добрих діл, що чудиться шляхом Його, в тимчасовому житті твоїм явленим, і велич благоугоддя Його прославляюче, в зворушенні сердечному взивайся невидимих ​​ворогів мужній переможцю. Радуйся, бо Божих заповідей старанний виконавцю. Радуйся, чеснот найчистіше дзеркало. Радуйся, образі глибокої смирення. Радуйся, ревний виконавцю Божого бажання. Радуйся, душ недужих зцілення. Радуйся, бо тобою повчався нечуваним шляхом спасіння ходити. Радуйся, бо твоїм за нас клопотанням сподіваємося порятунку отримати. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Бачачи Богопромислитель Господь душі твоєї доброти, спрямуй твій помисл до шукання єдиного на потребу. Ти ж, цього побажавши, навик Ти безперестанку волати до Бога: Алилуя.

Розум богоосвічений маючи, зрозумів єси, всихвальне, за словесом апостольським, бо найпотрібнішим є благочестя, яким і приходив Ти збагатити душу твою, в молитвах і навчанні словеса Божого всесердно перебуваючи. Тому заради людині ублажаху тя сіце: Радуйся, скарб Божественних розумів. Радуйся, навчишся виконанню Божественних хотінь. Радуйся, річко, наповнена водою Божої благодаті. Радуйся, бо розуміння Божественних писань сподобишся прийняти. Радуйся, вождю за джерелами спасіння. Радуйся, бажаючим незаздрісно викладати води нетління. Радуйся, перемозі в думці навчишний. Радуйся, бо вся підступна ворожість скасована. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Сила Вишнього в чисте твоє непорочне вселилося серце, праведне Феодорі, так всього тобі Божу любов розпалив, як усіх земних і тимчасових віддалятися, вічних же і нескінченних вину шукати тобі навчи і вразуми. Тим твоє про спасіння душі зряче ретельність і старанність, зворушливо Всевишньому Богові співаємо: Алилуя.

Маючи в собі піднесену ти смиренномудрість, схопиш чесноти на висоту, розсудливість крилами прикрашаємо; легко перелетів Ти вся ворожі сіті, тим і в Небесний палац зі славою ввійшов Ти, мудре; ми ж, що дивуєшся висоті твого доброчесного проживання, зворушливо кричимо ти сіце: Радуйся, істинний наслідувачу Христового смирення. Радуйся, цим досягнувши вічного спокою. Радуйся, бо смиренномудрістю й розсудливістю виявився. Радуйся, смиренням і любов'ю до Небесного піднесений. Радуйся, оточенням смирення і щитом терпіння собі дружній. Радуйся, бо смиренні винагороду в покорі духу послуживий. Радуйся , що упокорився нас заради Христа старанно . Радуйся, лагідністю і смиренністю скорботи ворожі всієї сіті. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Бурі житія світу цього, повсякчас внутрішніми і зовнішніми лихими стражданнями, праведні отче Феодорі, збавився, прийшов Ти в притулок нещасне небесне, на місця злачна і прохолодна, де ж потоки насолоди несповідні, шукаючи слави Божої нетлінні, пісні і пісні. Там спочиваєш і веселишся, з усіма Ангельськими силамиспіваючи Богу: Алилуя.

Чувши апостола, говорячи: «наше життя на небесах є» і, хоча успадкувати, малочасне це життя не в догодженні плоті й роботі пристрастей шукав, Феодоре, але в очищенні душі від гріхових скверн, з ними ж ніхто не може внести в Царство Небесне. Тим же, хто має ти в образ богоугодного житія і помічника в цьому, волаємо сице: Радуйся, Божа заповідь небезпечно зберіг. Радуйся, і наступних тобі зберіг їх навчив. Радуйся, рятівні перекази ти робиш. Радуйся, щоб навчити нас цим правильно. Радуйся, бо в Небесних селищах з лицем тих, що їх пов'язані. Радуйся, бо ти даєш чудеса осяяний. Радуйся, бо тобою прийнятний тілесних хвороб лікування. Радуйся, бо твоїм за нас клопотанням покладаємося на прощення. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Світлозору ти зірку, що в землі Сибірській просіяла, бачачи, радіємо і, тою зорею приваблюваними, стекшись, старанно твою пам'ять здійснюємо, праведне, світло торжествуюче і Богові вдячно оспівуюче: Алилуя.

Побачивши праведний Феодоре, бо в світі цьому всіляка метушня і тління причетна, почастувавши вседушно Превічному Богові благоугодити, і воістину не отче попрацюй: переміни бо тлінна на нетлінна, а насамперед прийдеш сподобися у страшного Престола Владичня в славі: Радуйся, бо Христос у тілі, де ти перебуваєш. Радуйся, тамо, бо в зерцалі, у Бозі вся йому люба споглядаєш. Радуйся, бо, споглядаючи в ньому тих, що моляться про допомогу, твоєю молитвою їм корисна клопотання. Радуйся, бо швидкий помічнику кличеш ти в лайках православним. Радуйся, бо немощою тілесних і душевних неприйнятний зцілителю. Радуйся, бо багато чудес благодаті Святого Духа роби. Радуйся, розго Христа лози істинні, що багато плід у посібник православним твориш. Радуйся, добрий рабе і вірний, і бадьорий робителю винограду Христового. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Постом і молитвою плоть твою духові попрацював Ти і на славу Божу, духовне, пожив Ти: цього заради нині чекаєш на Престол Пресвятої Трійці, вину оспівуємо пісню: Алилуя.

Засяяв ти, праведний отче Феодоре, як новий таємновидець, відлежний смиренністю і молитвою зі сльозами благодать Святого Духа ще здобув ти, від неї ж любові невимовні виповнися серце твоє. Ми ж, маючи тебе молитовника перед Богом, невсипуща, з розчуленням кличемо: Радуйся, Богу життям твоїм догодливий. Радуйся, заради цього від Нього прославлення прийми. Радуйся, марність і краса цього світу зневажливий. Радуйся, хвалу Небесну сприйнятий. Радуйся, бо про мале вірний з'явився. Радуйся, бо велику кількість благодаті Божої сподобився ти. Радуйся, чудотворче чудовий. Радуйся, бо припливаєш до тебе з вірою швидку допомогу. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Ходай перед Господом за всіх явився Ти, праведний Феодор. Задля цього і ми прибігаємо під кров твій, шукаючи спасіння, бо помічника тобі імами за всіх потреб і в усі години бід і спокус. Цього задля подяки волаємо Богові: Алилуя.

Нову показу милість рабом Своїм Чоловеколюбець Господь, коли благоволі прославити тебе і явити в тобі благодать Свою чудотворячу. Ми ж такому Божому промиселу радіємо, вдячні кричем: Радуйся, чудодій преславних совершителю. Радуйся, Боже благовоління до людей виконавця. Радуйся, премудрості над обдарований. Радуйся, благодаттю Святого Духа осяяний. Радуйся, бо тобі ті, хто закликає, швидко передуєш. Радуйся, бо тих, що люблять тебе від різних бід і напастей, вилучаєш. Радуйся, Боже Боже Боже. Радуйся, бо вибраний посуд Божий. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Дивне і преславне диво бачаче, Тобою здійснене отче наш Феодорі прибагаті, молимо тебе: моли тобою чудодійного Бога, та й ми усунемося світу суєтного і чарівного, зможемо безбідно житейську перепливти безодню і в тихий притулок спасіння досягти ходатай .

Весь був ти любові Божественні виконаний, про всеблаженність, ніяко відступу до любові плоті і світу, але, як безплотний цнотливо і преподобно твоє життя зробив ти, від Бога творяще преславна чудеса. Прийми бо від ревності нашої приносимі тобі хвали ця: Радуйся, Божественні любові велике містечко. Радуйся, Святі Трійці житло. Радуйся, уявних ворогів міцний і мужній переможцю. Радуйся, тобі на допомогу тих, хто закликає до перемоги цього переможця. Радуйся, громадянине пустельний. Радуйся, бо терпець міцний і дивний. Радуйся, бо з усіма святими насолоджуєшся вічної веселості. Радуйся, бо з ними радісно успадкуєш Небесні селища. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Всяке ангельське єство здивуйся великому понад тобі даруванню, бо на землі нематеріальне життя показав ти, і в тілі, як безплотний, явився ти. Цього заради багатьох чудес творіння від Господа приймемо чистою і боголюбезною душею твоєю, Того благостю до Небесних причетний Ти силам, у Небесах нині поїси всесильному Богові: Алилуя.

Вития багатомовні здивуються гідно славити тя, гідний всякої слави, славне отче Феодорі, бо почеприродна багато преславна чудодіяння показав ти. ми ж, примушуємо любов'ю, дерзаємо співати тобі сіце: Радуйся, земний ангеле і небесний людське. Радуйся, бо в тілі живий духовно, на землі небесній. Радуйся, перебувай у людстві ангельською, у світі премирно. Радуйся, душевними твоїми очима вину Господа споглядливий. Радуйся, перед Божим лицем, бо раб перед Господом ходивий. Радуйся, перед Оним, як син перед Батьком, бо учень перед Учителем бувавший. Радуйся, бо в усі дні твого живота Його шукаючий і в Ньому намір покладний. Радуйся, нічого на Небесах і на землі, хіба Христа Ісуса, бачити бажаний. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Спасительного твого подвигу, праведний, сягнув кінець, на молитву святу душу твою в Божій руці віддав Ти, юже Ангели Святі піднісши Горе до Престолу Вседержителя, і з усіма святими посташи в славі невечірній, оспівуючи пісню хвалебну Святих Святих.

Стіна є людиною, що до заступу твого вдається, праведний отче Феодоре. Тим же й нам до тебе, хто приходить, і милостивого твого в усіх потребах заступлення у Царя Небесного просячим, буди міцна стіна й огорожа непереборна, від всяких нас бід і напастей застінаючи й огороджуючи, за що ми кричимо така: Радуйся, стовпе терпіння. Радуйся, образ мужнього боріння. Радуйся, хоробрий воїн ополчення Христового. Радуйся, громадянине Небесного Єрусалима нового. Радуйся, бо на землі сіявий розчулення сльозами. Радуйся, щоб на небесах їсти вічна втіха плодами. Радуйся, бо в безперестанних молитвах чуйний. Радуйся, бо розум горе до Бога піднесений завжди маєш. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Спів немовчний навіть донині звершується у святі раки твоїй, угоднику Божому Феодору: бо багато, у потребах сущих, ведуть тебе помічника благоспішна і молитовника благовітлива. Тим же вся Сибірська земля вдячно кричить прославленому тебе Богу: Алилуя.

Світильник світлозорий був у земному житті твоєму, отче наш Феодоре, благодаттю осяяючи душі вірних. Просвіти бо молитвами твоїми душевні очі й нам, у безодні гріха тих, що гинуть, та вдячно кричимо ти: Радуйся, хмара дощова, сльозні струми виливає. Радуйся, бо блискавками благодаті тих, хто любить сяє. Радуйся, тихо в смиренні та лагідності твоє життя чиниш. Радуйся, христоподражательние лагідності образ всім колишній. Радуйся, бо з-під спуду пустельного ясно світиш зорями чудес. Радуйся, бо глибиною смирення піднісся понад небеса. Радуйся, бо твоїм преставленням чудеса взсіянь. Радуйся, цим висоту смирення проживання показовий. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Благодать від Бога ти дану ведуче, нині старанно молимо тебе, праведні Феодорі: пролий теплу про нас молитву до Господа, нехай збереже Церкву Свою Святу неушкоджену від єресей і розколів, і вся православні нехай помилує та врятує Йому: Аллилу.

Співаюче твоє Богоугодне життя, отче Феодоре, і на Небесі від Бога прославлення, величаємо незліченні чудеса і зцілення твоя, і на невсипущі молитви твоя уповаюче, взиваємо ти сицева: Радуйся, подвигів постницьких добрий чин. Радуйся, бо радісне райське селище. Радуйся, блискучістю чеснот на землі світло сяючий. Радуйся, багатьом твоїм трудом на Небесі відплата прияви. Радуйся, бо тобою різних спокус уникаємо. Радуйся, бо про нас до Бога твоїм предстанням у різних бідах скорішої допомоги отримуємо. Радуйся, здоров'я тілесного подавця. Радуйся, душевного порятунку клопотаю. Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

О праведному отче наш Феодорі, поглянь на нас, немічних, у багато гріхів у всі дні впадаючих, і твоїм клопотанням визволи нас від всякої спокуси супротивника і страх Божий всели в серця наше, та в чесноті й у смиренні поживше сподобимося і з усіма радості нескінченної заспіваємо: Алілуя, Алілуя, Алілуя.

(Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 та кондак 1)

Молитва святому праведному Феодору Томському

Про праведного отче наш Феодор! Прийми цю похвальну пісню, тобі з любов'ю і вірою принесену, і милостиво прихилися з Небесних висот, бо отець чадолубивий, клопочуйся вірою і любов'ю, що шанує гріхи прощення, життя виправлення, смерть християнську мирну і ненавітну від духів злоби. І постани тоді, о отче, проганяючи страх смертний від вірних твоїх рабів і читачів твоєї священні пам'яті, безбідно творячи розлучення душі від тіла і лютих поневірянь переходження сильних твоїх до Господа молінням і предстательством, благодаттю, щедротами і людинолюбством Господа і Бога і Спаса Христа та Його Пресвятіші Матері, і твоїм милостивим про нас клопотанням. Сподіваємося все це прощення отримати і в день Страшного Судудесного стояння одержати з усіма, хто догодив Богові. Амінь.

Кондак 1

Вибраний чудотворчий і предивний угодник Христов, швидкий помічник і молитовник наш, праведний отче Феодор! Величезно прославленого тебе Господа, похвальна виписуємо ти, до раки мощей твоїх притікає. Ти ж, бо маєш сміливість до Господа, від усяких нас лих свободи, що кличуть: Радуйся, праведний отче наш Феодор, теплий за нас до Бога молитовника.

Ікос 1

Ангела в тілі ведуче, праведна Феодора, послана від Бога, нехай явить тобою в людях образ істинного благочестя і добрих діл, що чудиться шляхом Його, в тимчасовому житті твоїм явленим, і велич благоугоддя Його прославляюче, в зворушенні серцевому взиваємо ти

Радуйся, бо невидимих ​​ворогів мужній переможцю.

Радуйся, бо Божих заповідей старанний виконавцю.

Радуйся, чеснот найчистіше дзеркало.

Радуйся, образі глибокої смирення.

Радуйся, ревний виконавцю Божого бажання.

Радуйся, душ недужих зцілення.

Радуйся, бо тобою повчався нечуваним шляхом спасіння ходити.

Радуйся, бо твоїм за нас клопотанням сподіваємося порятунку отримати.

Кондак 2

Бачачи Богопромислитель Господь душі твоєї доброти, спрямуй твій помисл до шукання єдиного на потребу. Ти ж, цього побажавши, навик Ти безперестанку волати до Бога: Алилуя.

Ікос 2

Розум богоосвічений маючи, зрозумів єси, всихвальне, за словесом апостольським, бо найпотрібнішим є благочестя, яким і приходив Ти збагатити душу твою, в молитвах і навчанні словеса Божого всесердно перебуваючи. Тож заради людині ублажаху тя сіце:

Радуйся, бо скарб Божественних розумів.

Радуйся, навчишся виконанню Божественних хотінь.

Радуйся, річко, наповнена водою Божої благодаті.

Радуйся, бо розуміння Божественних писань сподобишся прийняти.

Радуйся, вождю за джерелами спасіння.

Радуйся, бажаючим незаздрісно викладати води нетління.

Радуйся, перемозі в думці навчишний.

Радуйся, бо вся підступна ворожість скасована.

Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Кондак 3

Сила Вишнього в чисте твоє непорочне вселилося серце, праведне Феодорі, так всього тобі Божу любов розпалив, як усіх земних і тимчасових віддалятися, вічних же і нескінченних вину шукати тобі навчи і вразуми. Тим твоє про спасіння душі зряче ретельність і старанність, зворушливо Всевишньому Богові співаємо: Алилуя.

Ікос 3

Маючи в собі піднесену ти смиренномудрість, схопиш чесноти на висоту, розсудливість крилами прикрашаємо; легко перелетів Ти вся ворожі сіті, тим і в Небесний палац зі славою ввійшов Ти, мудре; ми ж, дивуючись висоті твого доброчесного проживання, зворушливо кричемо ти сіце:

Радуйся, істинний наслідувачу Христового смирення.

Радуйся, цим досягнувши вічного спокою.

Радуйся, бо смиренномудрістю й розсудливістю виявився.

Радуйся, смиренням і любов'ю до Небесного піднесений.

Радуйся, оточенням смирення і щитом терпіння собі водруживий.

Радуйся, бо смиренній винагороді в смиренні духа послуживий.

Радуйся , що упокорився нас заради Христа старанно .

Радуйся, лагідністю і смиренністю скорботи ворожі всієї сіті.

Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Кондак 4

Бурі житія світу цього, повсякчас внутрішніми і зовнішніми лихими стражданнями, праведні отче Феодорі, збавився, прийшов Ти в притулок нещасне небесне, на місця злачна і прохолодна, де ж потоки насолоди несповідні, шукаючи слави Божої нетлінні, пісні і пісні. Там спочиваєш і веселишся, з усіма Ангельськими силами співаючи Богові: Алилуя.

Ікос 4

Почувши апостола, говорячи: "Наше життя на небесах є" і, хоча й успадкувати, малочасне це життя не в догодженні плоті і роботі пристрастей шукав Ти, Феодорі, але в очищенні душі від скверн гріховних, з ними ж ніхто може внести в Царство Небесне. Тим же, хто має ти в образ богоугодного житія і помічника в цьому, волаємо сице:

Радуйся, бо Божа заповідь небезпечно зберіг.

Радуйся, і наступних тобі зберіг їх навчив.

Радуйся, бо рятівні перекази чиниш.

Радуйся, щоб навчити нас цим правильно.

Радуйся, бо в Небесних селищах з лицем тих, що їх пов'язані.

Радуйся, бо ти даєш чудеса осяяний.

Радуйся, бо тобою прийнятний тілесних хвороб лікування.

Радуйся, бо твоїм за нас клопотанням покладаємося на прощення гріхів.

Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Кондак 5

Світлозору ти зірку, що в землі Сибірській просіяла, бачачи, радіємо і, тою зорею приваблюваними, стекшись, старанно твою пам'ять здійснюємо, праведне, світло торжествуюче і Богові вдячно оспівуюче: Алилуя.

Ікос 5

Побачивши праведний Феодоре, бо в світі цьому всіляка метушня і тління причетна, почастувавши вседушно Превічному Богові благоугодити, і воістину не отче попрацюй: переміни бо тлінна на нетлінна, а насамперед прийдеш сподобися у страшного Престола Владичня в славі: Радуйся, бо Христос у тілі, де ти перебуваєш. Радуйся, тамо, бо в зерцалі, у Бозі вся йому люба споглядаєш.

Радуйся, бо, споглядаючи в ньому тих, що моляться про допомогу, молитвою твоєю їм корисна клопотливо.

Радуйся, бо швидкий помічник, що закликає тебе в лайках православних.

Радуйся, бо недугою тілесних і душевних неприйнятний зцілителю.

Радуйся, бо багато чудес благодаті Святого Духа роби.

Радуйся, розго Христа лози істинні, що багато плід у посібник православним твориш.

Радуйся, добрий рабе і вірний, і бадьорий робителю винограду Христового.

Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Кондак 6

Постом і молитвою плоть твою духові попрацював Ти і на славу Божу, духовне, пожив Ти: цього заради нині чекаєш на Престол Пресвятої Трійці, вину оспівуємо пісню: Алилуя.

Ікос 6

Засяяв ти, праведний отче Феодоре, як новий таємновидець, відлежний смиренністю і молитвою зі сльозами благодать Святого Духа ще здобув ти, від неї ж любові невимовні виповнися серце твоє. Ми ж, маючи тебе молитовника перед Богом, невсипуща, з розчуленням кличемо:

Радуйся, Богу життям твоїм догодливий.

Радуйся, заради цього від Нього прославлення прийми.

Радуйся, марність і краса цього світу зневажливий.

Радуйся, хвалу Небесну сприйнятий.

Радуйся, бо про мале вірний з'явився.

Радуйся, бо велику кількість благодаті Божої сподобився ти.

Радуйся, чудотворче чудовий.

Радуйся, бо припливаєш до тебе з вірою швидку допомогу.

Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Кондак 7

Ходай перед Господом за всіх явився Ти, праведний Феодор. Задля цього і ми прибігаємо під кров твій, шукаючи спасіння, бо помічника тобі імами за всіх потреб і в усі години бід і спокус. Цього задля подяки волаємо Богові: Алилуя.

Ікос 7

Нову показу милість рабом Своїм Чоловеколюбець Господь, коли благоволі прославити тебе і явити в тобі благодать Свою чудотворячу. Ми ж такому Божому промиселу радіємо, вдячні кричем:

Радуйся, чудодій преславних совершителю.

Радуйся, Боже благовоління до людей виконавця.

Радуйся, премудрості над обдарований.

Радуйся, благодаттю Святого Духа осяяний.

Радуйся, бо тобі ті, хто закликає, швидко передуєш.

Радуйся, бо тих, що люблять тебе від різних бід і напастей, вилучаєш.

Радуйся, Боже Боже Боже.

Радуйся, бо вибраний посуд Божий.

Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Кондак 8

Дивне і преславне диво бачаче, Тобою здійснене отче наш Феодорі прибагаті, молимо тебе: моли тобою чудодійного Бога, та й ми усунемося світу суєтного і чарівного, зможемо безбідно житейську перепливти безодню і в тихий притулок спасіння досягти ходатай .

Ікос 8

Весь був ти любові Божественні виконаний, про всеблаженність, ніяко відступу до любові плоті і світу, але, як безплотний цнотливо і преподобно твоє життя зробив ти, від Бога творяще преславна чудеса. Прийми бо від ревності нашої слави, що приносяться тобі:

Радуйся, божественні любові велике містечко.

Радуйся, Святі Трійці житло.

Радуйся, мисленних ворогів міцний і мужній переможцю.

Радуйся, тобі на допомогу тих, хто закликає до перемоги цього переможця.

Радуйся, громадянине пустельний.

Радуйся, бо терпець міцний і дивний.

Радуйся, бо з усіма святими насолоджуєшся вічної веселості.

Радуйся, бо з ними радісно успадкуєш Небесні селища.

Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Кондак 9

Всяке ангельське єство здивуйся великому понад тобі даруванню, бо на землі нематеріальне життя показав ти, і в тілі, як безплотний, явився ти. Цього заради багатьох чудес творіння від Господа приймемо чистою і боголюбезною душею твоєю, Того благостю до Небесних причетний Ти силам, у Небесах нині поїси всесильному Богові: Алилуя.

Ікос 9

Вития багатомовні здивуються гідно славити тя, гідний всякої слави, славне отче Феодорі, бо почеприродна багато преславна чудодіяння показав ти. ми ж, примушуємо любов'ю, дерзаємо співати тобі сице:

Радуйся, земний ангел і небесний людський.

Радуйся, бо в тілі живий духовно, на землі небесній.

Радуйся, перебувай у людстві ангельською, у світі премирно.

Радуйся, душевними твоїми очима вину Господа споглядливий.

Радуйся, перед Божим лицем, бо раб перед Господом ходивий.

Радуйся, перед Оним, як син перед Батьком, бо учень перед Учителем бувавший.

Радуйся, бо в усі дні твого живота Його шукаючий і в Ньому намір покладний.

Радуйся, нічого на Небесах і на землі, хіба Христа Ісуса, бачити бажаний.

Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Кондак 10

Спасительного твого подвигу, праведний, сягнув кінець, на молитву святу душу твою в Божій руці віддав Ти, юже Ангели Святі піднісши Горе до Престолу Вседержителя, і з усіма святими посташи в славі невечірній, оспівуючи пісню хвалебну Святих Святих.

Ікос 10

Стіна є людиною, що до заступу твого вдається, праведний отче Феодоре. Тим же й нам до тебе приходить і милостивого твого в усіх потребах заступлення у Царя Небесного просячим, буди стіна міцна і огорожу непереборну, від всяких нас бід і напастей застіняючи і огороджуючи, за що ми волаємо ти така:

Радуйся, стовпі терпіння.

Радуйся, образ мужнього боріння.

Радуйся, хоробрий воїн ополчення Христового.

Радуйся, громадянине Небесного Єрусалима нового.

Радуйся, на землі сіявий розчулення сльозами.

Радуйся, щоб на небесах їсти вічна втіха плодами.

Радуйся, бо в безперестанних молитвах чуйний.

Радуйся, бо розум горе до Бога піднесений завжди мав.

Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Кондак 11

Спів немовчний навіть донині звершується у святі раки твоїй, угоднику Божому Феодору: бо багато, у потребах сущих, ведуть тебе помічника благоспішна і молитовника благовітлива. Тим же вся Сибірська земля вдячно кричить прославленому тебе Богу: Алилуя.

Ікос 11

Світильник світлозорий був у земному житті твоєму, отче наш Феодоре, благодаттю осяяючи душі вірних. Просвіти бо молитвами твоїми душевні очі і нам, у безодні гріха тих, що гинуть, нехай вдячно кричемо ти:

Радуйся, хмара дощова, сльозові струми виливаєш.

Радуйся, бо блискавками благодаті тих, хто любить сяє.

Радуйся, тихо в смиренні та лагідності твоє життя чиниш.

Радуйся, христоподражательние лагідності образ всім колишній.

Радуйся, бо з-під спуду пустельного ясно світиш зорями чудес.

Радуйся, бо глибиною смирення піднісся понад небеса.

Радуйся, бо твоїм преставленням чудеса всіянь.

Радуйся, цим висоту смирення проживання показовий.

Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Кондак 12

Благодать від Бога ти дану ведуче, нині старанно молимо тебе, праведні Феодорі: пролий теплу про нас молитву до Господа, нехай збереже Церкву Свою Святу неушкоджену від єресей і розколів, і вся православні нехай помилує та врятує Йому: Аллилу.

Ікос 12

Співаюче твоє Богоугодне життя, отче Феодорі, і на Небесі від Бога прославлення, величаємо незліченні чудеса і зцілення твоя, і на невсипущі молитви твоя уповаюче, волаємо ти сицева:

Радуйся, подвигів постницьких добре вчинений перебіг.

Радуйся, бо радісне райське селище.

Радуйся, блискучістю чеснот на землі світло сяйво.

Радуйся, багатьом твоїм трудом на Небесі відплата прияви.

Радуйся, бо тобою різних спокус уникаємо.

Радуйся, бо про нас до Бога твоїм предстанням у різних бідах скорішої допомоги отримуємо.

Радуйся, здоров'я тілесного подавця.

Радуйся, душевного порятунку клопотаю.

Радуйся, праведний отче наш Феодоре, теплий за нас до Бога молитовника.

Кондак 13

О праведному отче наш Феодорі, поглянь на нас, немічних, у багато гріхів у всі дні впадаючих, і твоїм клопотанням визволи нас від всякої спокуси супротивника і страх Божий всели в серця наше, та в чесноті й у смиренні поживше сподобимося і з усіма радості нескінченної заспіваємо: Алілуя, Алілуя, Алілуя.

(Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 та кондак 1)

***

Молитва праведному Феодору Томському:

  • Молитва праведному Феодору Томському. Своїм аскетичним життям у молитві та покаянні отримав від Бога дар прозорливості та міркування. За мудрою порадою до нього приходили й багаті та бідні, освічені та неписьменні – він наставляв людей у ​​вірі, прямував на шлях доброго життя та виправлення. За його молитвами тоді і за його нинішнього небесного заступництва люди отримували і отримують зцілення при багатьох захворюваннях, допомогу в спокусах. Старця Федора за дар допомагати людям у хворобах шанують за сибірського Пантелеимона

Акафіст праведному Феодору Томському:

Житійна та науково-історична література про праведного Феодора Томського:

  • Праведний Феодор Томський- Томська та Асинівська єпархія
  • Імператор Олександр I - старець Феодор Томський: прямі та непрямі докази (відео)- Вікторе Федоров
  • Імператор Олександр Благословенний – святий старець Феодор Томський(книга – історичне дослідження) – Віктор Федоров
  • Хтось навчав російських царів. Лист Олександра I своєму духовному наставнику... масону Лагарпу- Олег Заєв
  • Хресна хода пам'яті старця Феодора Томського- Місіонерсько-апологетичний проект "До Істини"

Проїжджаючи на коні, запряженому у віз. Він привернув до себе увагу невідповідністю свого грубого селянського одягу та величної, благообразної зовнішності, а також вишуканості манер, що видавала почесне походження. На запитання він відповідав неохоче та ухильно, чим викликав ще більшу підозру у селян, які його зупинили. Ними він був доставлений без жодного з його боку опору до міста. На допиті в земському суді незнайомець показав, що він - Феодор Козьмін, 70 років, неграмотний, сповідання православного греко-російського, неодружений, що не пам'ятає свого походження з дитинства, просочувався у різних людей, насамкінець намір вирушити до Сибіру. Документів, що засвідчують особу, він при собі не мав.

Незважаючи на співчуття суддів, старець наполегливо продовжував називати себе волоцюгою. За законом він був засуджений до покарання 20 ударами батогом і заслання в Сибір на поселення.

Старець Феодор старанно приховував своє походження. Відмовляючись називати своїх батьків, він говорив лише, що Свята Церква молиться про них. Про себе старець Феодор відкрив єпископу Афанасію Іркутському, який часто відвідував його, тільки те, що має на свій подвиг благословення святителя Філарета митрополита Московського.

Деякі питали старця, чому він віддав перевагу теперішньому, повному поневірянню, життю? Старець відповів:

"Чому ви зазвичай думаєте, що моє становище тепер гірше, ніж колись раніше? В даний час я вільний, незалежний, а, головне, покійний. Насамперед мій спокій і щастя залежало від багатьох умов: треба було дбати про те, щоб мої близькі користувалися таким же щастям, як і я, щоб мої друзі не обманювали мене... Тепер нічого цього немає, крім того, що завжди залишиться при мені – крім слова Бога мого, крім любові до Спасителя та ближніх. Тепер я не маю жодного горя і розчарувань, бо я не залежу ні від чого земного, ні від чого, що не перебуває у моїй владі. Ви не розумієте, яке щастя у цій свободі духу, у цій неземній радості. Якби ви знову повернули мене в колишнє становище і зробили б мене знов хранителем земного багатства, тлінного і тепер мені зовсім непотрібного, тоді я був би нещасною людиною. Чим більше наше тіло зніжено і вихолено, тим наш дух стає слабшим. Будь-яка розкіш розслаблює наше тіло і послаблює нашу душу."

У своїх оповіданнях старець виявляв надзвичайне знання петербурзького придворного життя та етикету, а також подій кінця XVIII - початку XIX століть. Знав всіх державних діячів та давав їм надзвичайно вірні характеристики. З великим благоговінням він відгукувався про митрополита Філарета і архімандрита Фотії, а також розповідав про Аракчеєва та його діяльність, про військові поселення, згадував про Суворова. Всі подібні спогади і судження про людей мали неупереджений і водночас м'який характер. Найчастіше старець любив говорити про військові походи і битви, причому іноді вдавався в такі дрібні подробиці - наприклад, в епізодах війни 1812 року, - що цим викликав подив навіть у осіб освічених.

Старець дедалі більше слабшав. Побачивши щирі сльози своїх шанувальників, святий казав їм: " Не плачте і не шкодуйте мене. Страждання та хвороби властиві людині і не повинні бути обтяжливими християнинові, тому що він зобов'язаний не тільки нічим не ублажувати свого тіла, але й завжди пам'ятати, що воно приречене померти і вдатися до тління. Тому йому потрібно спокійно переносити біль та чекати неминучого кінця – смерті."

19 січня знову прибув отець Рафаїл і залучив старця Святих Христових Таїн. Навіть на смертному одрі старець відмовлявся назвати своє справжнє ім'я, але збереглася така розповідь С. Ф. Хромова про одну з його останніх розмов із праведним. Напередодні смерті святого Хромів прийшов у його келію. Помолившись Богові, він став перед старцем навколішки і, отримавши благословення, спитав: " Є чутка що ти, батюшка, не хто інший, як Олександр Благословенний... Чи це правда?" Старець, почувши ці слова, став хреститися і сказав: " Дивні діла Твої, Господи... Немає таємниці, яка б не відкрилася." На другий день старець продовжив розмову такими словами: " Панок, хоч ти знаєш, хто я, але, коли помру, не велич мене, поховай просто."

20 січня старець мирно, без мук і стогонів, віддав Богові свою душу. Права рука лежала на грудях зі складеними для хресного знаменняпальцями. У момент смерті старця сусіди Хромова та пожежники бачили високе полум'я над будинком, і запідозрили пожежу. Відспівування, яке зібрало безліч томичів, починаючи з вищої адміністрації до бідняків, очолив настоятель архімандрит Віктор (Лебедєв). Похований старець був, згідно з висловленим ним за життя побажанням, в огорожі Богородиці-Олексіївського монастиря, на північний схід від головного вівтаря монастирського храму.

Вшанування

Після смерті праведного старця його могила і келія стали місцем паломництва багатьох людей з різних верств суспільства. Спочатку на могилі старця і в його келії служили регулярні, а згодом і щоденні панахиди. У день його вистави щороку в монастирі відбувалося особливо урочисте заупокійне богослужіння при великому збігу людей.

У році могилу та келлю старця Феодора відвідав великий князь Олексій Олександрович, а в році могилу старця неофіційно відвідував цесаревич-страстотерпець Микола Олександрович. Серед інших відвідувачів – військовий міністр. Він особисто докладав зусиль для прикраси місця поховання святого. З ім'ям Галкіна-Врасського пов'язаний і випадок позбавлення неминучої смерті заступництвом святого Феодора - завдяки бажанню вклонитися могилі старця, Галкін-Врасський відмовився їхати пароплавом, який по дорозі потонув. Інший випадок благодатної допомоги святого стався з найбільшим дослідником історії царювання Олександра М. К. Шильдером - він помолився старцеві про позбавлення головного болю і, після бачення святого уві сні, був зцілений. Нарешті, в Томську відбулися численні зцілення хворих, які відвідували могилу старця і зверталися до святого Феодора з теплою молитвою.

На початку століття старанністю численних громадян Томська над могилою старця було зведено каплицю. При монастирі створився гурток шанувальників старця, який збирав усі відомі про нього матеріали та видавав їх у пресі. На єпархіальній раді порушувалося питання необхідності ретельного піклування про збереження і придбання у церковну власність речей, які збереглися від старця.

У році, перед розстрілом останніх ченців Богородиці-Олексіївського монастиря, тут же ув'язнених, святий Феодор протягом деякого часу став з'являтися в напівпрозорому образі, що ширяє. Ясно видимий численними свідками, опівночі він виходив крізь стіну каплиці і східною стіною монастиря повільно йшов на південь до чернечого цвинтаря, де зникав. Святий ніби попереджав ув'язнених ченців про необхідність готуватися до смерті.

Каплиця над могилою святого була відновлена, щотижневе служіння акафіста праведному Феодору було введено в ужиток обителі Томської, а сам праведник став вважатися небесним покровителем міста Томська. Свідчення про благодатну допомогу молитвами святого продовжували надходити і наприкінці - початку XXI століть.

Тропар, глас 4

Життя світські праведні Феодоре віддалився,/ в землю сибірську вільно приїти звільнивши,/ чудеса і прапорами Божими народ Томський здивував ти,/ і по смерті своїй віру тих, хто шанує тебе, зміцнюєш.!

Використані матеріали

  • Сторінка офіційного сайту Томської єпархії:

(старця Федора Кузьмича)

Досі немає точних свідчень того, ким був праведний старець. Його ім'я в нашій історії пов'язують з ім'ям імператора Олександра I. За однією з версій імператор Олександр I інсценував свою смерть під час поїздки в Таганрог і пішов до Сибіру нести подвиг покаяння за гріх батьковбивства.

Уславлення Федора Кузьмича відбулося 1984 року з благословення Святішого Патріарха Пимена. Тоді було встановлено святкування на честь Собору Сибірських святих, до яких включили, звісно, ​​і старця Федора – небесного покровителя Томська.

Коли народився Федір Кузміч, невідомо, як неможливо сьогодні з упевненістю стверджувати, ким він був до своєї появи в Сибіру. Правильно одне - саме сибірський період його життя виявив нам святість цієї людини і дарував міцного предстателя за нас перед Богом, ім'я якого - Феодор - і означає "дар Божий".

Ранньої осені 1836 р. поблизу міста Красноуфимська Пермської губернії був затриманий невідомий чоловік, який проїжджав на коні, запряженому в віз. Мандрівник привернув до себе увагу своєю незвичайною зовнішністю та незрозумілою поведінкою.

На підставі законів, що існували на той час, суд засудив Феодора Кузьмича за бродяжництво до покарання 20-ма ударами батогом і - як нездатного за віком до військової служби і важких робіт у військовій фортеці - до посилання в Сибір на поселення. Старець Феодор вироком залишився задоволеним.

У вересні 1836 р. в арештантській партії під конвоєм він був відправлений по етапу до Томської губернії, де був приписаний до села Зерцали, Боготольської волості, Ачинського повіту, куди і прибув 26 березня 1837 року.

Старець Феодор був поміщений на казенний каторжний Красноріченський винокурний завод за 15 верст від Зерцал, де прожив перші кілька років, але не брав участі в якихось примусових роботах. Надалі, маючи непереборне бажання безмовності та уникаючи людської слави, він часто змінював своє місце проживання, проживаючи то в Зерцалах, то в сусідніх селищах: станиці Білоярській, селі Красноріченському, у селі Коробейникове, завжди обираючи наскільки можна тихе і відокремлене місце. Останні шість років свого життя старець провів у Томську, куди перебрався, слідуючи посиленим проханням палкого його шанованого томського купця Семена Феофановича Хромова, у якого й оселився, спочатку на заїмці на околицях Томська, а потім і в самому місті.

Подвиг, який ніс праведний старець, відомий із глибокої християнської давнини під назвою мандрівництва. Всіляко віддаляючись від світу і «того, що у світі», старець Феодор вів життя суворе, сповнене мимовільних поневірянь. Житлом йому служив щоразу невеликий будинок, що складається з тісної келії з маленьким віконцем та невеликих сіней. Спав старець на голій дошці, яку згодом на його прохання оббили грубим полотном. При цьому праведний Феодор, якому йшов уже восьмий десяток років, зауважив: «Тяжко тілу стає». Подушку замінював дерев'яний тесаний чурбан. У келії також знаходилися простий стіл та кілька лавок – для відвідувачів. У передньому кутку висіли ікони, на стінах - картини з видами святих місць (подарунки численних шанувальників). Одяг старця, як і його келія, був надзвичайно простий. Влітку він ходив в одній білій довгій сорочці з сільського полотна (яких у нього було лише дві), підперезаний тонким ремінцем або мотузкою, таких же шароварах. Взимку одягав поверх сорочки довгий темно-синій халат або, коли виходив на холод, стару сибірську ходжу, що вилиняла (шубу хутром назовні). На ногах носив звичайні (зимою – товсті) панчохи та прості шкіряні туфлі.

Встав старець дуже рано і весь вільний час присвячував молитві. Ніхто, однак, не бачив, коли він молився, бо двері його келії були постійно зачинені. Дотримуючись євангельської заповіді про необхідність здійснювати молитовне діяння потай від світу (Мф. 6, 6), старець сподобався від Бога, за неправдивою Його обіцянкою, явних благодатних дарувань. Тільки після смерті виявилося, що коліна старця були вкриті товстими мозолями, що свідчать про часті й тривалі укліни під час старанних молитов.

Протягом усього життя у Сибіру він мав кілька духовників, у яких бував на сповіді.

У себе в келії старець Феодор приймав усіх, хто приходив до нього за порадою, і рідко відмовляв комусь у прийомі. Але особливим його розташуванням користувалися лише небагато, прості та чисті серцем люди, у яких старець і поселявся, переходячи з місця на місце

Маючи жалісливе, велелюбне серце, старець під час свого проживання в селі Зерцали, розташованому на головному сибірському тракті, щосуботи виходив за околицю, зустрічав там партію пересильних арештантів і щедро наділяв їх милостинею, вживаючи на це все те, що приносили.

Селянських дітей святий Феодор навчав грамоті, знайомив їх зі Писанням, з географією та історією. Дорослих він захоплював духовними розмовами, і навіть цікавими розповідями з подій вітчизняної історії. Всі відомості та повчання, повідомлені ним, відрізнялися глибиною та правдивістю, вели слухачів до розуміння Промислу Божого у долях великих та малих явищ людського життя та навколишнього світу та надовго запам'ятовувалися.

Святому старцеві Феодору було дано від Бога дар прозорливості, який завжди супроводжує служіння старечого піклування про ближніх. Важливо відзначити, що справжній дар прозорливості (чи пророче служіння) завжди має своїм змістом моральне виправлення ближніх, вказівку їм на ті їхні гріховні виразки, які вони або не бачать у собі, або соромляться відкрити сповіді.

За своє святе життя старець Феодор спромогся прийняти від Бога для користі ближніх ще один дар - дар зцілень. Причому, лікуючи тілесні недуги, святий, як правило, вказував людині на їхній справжній моральний корінь - гріх.

Купець Семен Феофанович Хромов, який глибоко шанував старця, у якого праведний старець жив останні шість років у Томську, був зцілений за молитвами святого від хвороби очей і до самої старості міг читати без окулярів.

Багатьох, котрі відвідували його, праведний старець своїми проникливими, сповненими духовної сили бесідами спрямовував на шлях виправлення гріховного життя, інших навчував не прив'язуватися до земних речей, третіх виконував рішучість до зречення світу.

Проживши понад вісімдесят років, праведний старець Феодор наблизився до межі земного життя. Для кращого очищення чуттєвої природи для полегшення переходу у вічність Господь послав старцеві хворобу, яка з кожним днем ​​посилювалася.

19 січня 1864 року було зрозуміло, що кінець наближається. Прибув отець Рафаїл і долучив старця Святих Христових Таїн. Незадовго до смерті старцю полегшало, і о 8 год. 45 хв. тихо, без мук і стогонів, він зрадив Богові свою праведну душу.

У Томську відбувалися численні зцілення хворих, які відвідували могилу старця і зверталися до святого Феодора з теплою молитвою.

І в наші дні не припиняє надаватися благодатна допомога молитвами святого угодника Божого праведного Феодора. Особливо явно вона проявляється від святих мощей святого Феодора, які відкрито відпочивають у Богородиці-Олексіївському монастирі міста Томська, що відроджується нині.

Дні пам'яті (за новим стилем)

День пам'яті святого Феодора Томського: 2 лютого

Набуття мощів св. Феодора Томського: 5 липня

Тропар святому праведному Феодору Томському, глас 4:

Життя світські праведні Феодоре віддалився, у землю сибірську вільно приїти звільнивши, чудеса і прапорами Божими народ Томський здивував ти, і по смерті своїй віру тих, хто шанує тебе, зміцнюєш. Поминай нас, що шанують пам'ять Твою, отче наш, Феодоре!

Переглядів