Поведінка в мечеті. Які існують правила відвідин мечеті? Прийшовши до мечеті

1. Входячи в мечеть, скажіть наступне Дуа :

« Бісміляхи вас-саляту вас-саляму аля Расулюллах. Аллахумма афтахлі абваба рахматик» («Я вступаю (сюди) з ім'ям Аллаха і молитвою благословення Його Посланцю. Про Аллах, відчини мені двері Твоєї Милості») .

2. Відразу після входу в мечеть зробіть намір : « Я перебуватиму в (стані) ітікафа весь час, поки я перебуваю в мечеті». Зробивши це, іншааллах, можна сподіватися на духовну користь від ітікафа (перебування в мечеті).

3. Проходячи всередину мечеті, найкраще сісти у передньому ряду . Якщо перші ряди вже зайняті, сідайте там, де знайдете вільне місце. Проходити, переступаючи через людей, неприпустимо.

4. Не слід звертатися з вітанням до тих, хто вже сидить у мечеті та зайнятий зікром (поминанням Аллаха) чи читанням Корану . Однак, якщо хтось із цих людей не зайнятий і дивиться на вас, не буде шкоди, якщо ви привітаєте його.

5. Якщо ви хочете зробити сунна або нафіль-намаз у мечеті, виберіть місце, де перед вами може пройти найменша кількість людей . Деякі люди починають свої молитви в задніх рядах, тоді як попереду є достатньо вільного місця. Через це іншим людям важко пройти між ними, щоб знайти собі вільне місце. Здійснення молитви таким чином є гріхом саме по собі, і, якщо хтось пройде перед людиною, яка здійснює молитву, тоді гріх проходження перед тими, хто молиться, також падає на того, хто здійснює таку молитву.

6. Після входження в мечеть, якщо у вас є трохи вільного часу перед початком молитви, перед тим як сісти здійсніть два ракаати (молитви) з наміром тахійя аль-масджид . Це дуже похвальна справа. Якщо у вас не залишається часу перед молитвою, ви можете поєднати намір на тахійя-аль-масджид із наміром на суннат-намаз. Якщо ж у вас не залишається часу навіть на те, щоб зробити суннат-намаз, і джамаат вже зібрався (готовий до молитви), цей намір може бути приєднаний до наміру на фард-намаз.

7. Поки ви знаходитесь у мечеті, продовжуйте робити зікр . Особливо корисно вимовляти такі слова: «Субханаллахи валь-хамдулліляхи ва ля іляха ілляллаху ва Аллаху Акбар» («Пречистий Аллах, вся хвала Аллаху, немає Бога, крім Аллаха, Аллах Великий»).

8. Не дозволяйте залучати себе до непотрібних розмов , Поки перебуваєте (у мечеті), які можуть відволікти вас від поклоніння, молитви або зикра (поминання Аллаха).

9. Якщо джамаат вже готовий (вже зібрався) для молитви, заповнюйте перш за все перші ряди . Якщо у перших рядах є вільне місце, забороняється вставати в задні ряди.

10. Коли імам займає своє місце на мінбарі, щоб вимовити п'ятничну хату (проповідь) на арабською мовою, то аж до закінчення п'ятничної молитви забороняється здійснювати намаз, розмовляти, вітати когось або відповідати на вітання . Однак якщо хтось почне розмовляти в цей час, також не дозволяється просити його зберігати тишу.

11. Утримуйтесь від усього, що може поширювати бруд або запах по мечеті або завдати комусь шкоди .

12. Коли ви бачите, що хтось робить щось неправильно, спокійно та м'яко попросіть його не робити цього . Неприпустимо відкрито його ображати, дорікати йому, сваритися з нею.

П'ятниця - день обов'язкового відвідування мечеті

П'ятниця – день мусульман. Ця стаття присвячена основним нормам та етиці, пов'язаним з п'ятничним днем ​​та намазом. Статтю написано на основі відомої сучасної книги з фікху правової школи імама Аш-Шафії- "Аль-Фіхку ль-Манхаджі".

Посланець Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «П'ятниця – це найкращий із днів, коли коли-небудь сходило сонце. Цього дня було створено Адама, цього дня його поселили в Раю, цього дня його вигнали з Раю, і Судний День настане саме в цей день – день п'ятниці» ( Ат-Тірмізі).

Доказ розпорядження п'ятничної молитви

На розпорядження п'ятничної молитви та її обов'язковість вказують Слова Всевишнього Аллаха (сенс): «Про ті, які увірували! Коли закликають на молитву в п'ятничний день, прямуйте до поминання Аллаха і залиште торгівлю. Так буде краще для вас, якби ви тільки знали» (сура «Збори», аят 9).

Пророк (мир йому благословення Аллаха) сказав: «П'ятнична молитва є обов'язковою для всіх мусульман…» ( Абу Дауд). Пророк (мир йому благословення Аллаха) також сказав: «Люди повинні перестати нехтувати п'ятничними молитвами, бо Аллах запечатає їхні серця, і тоді вони стануть байдужими» ( Муслім).

Мудрість розпорядження п'ятничної молитви

У приписі п'ятничної молитви багато мудростей та користі. Одна з найважливіших – щотижнева зустріч мусульман один з одним. Вони збираються для настанови, яка зміцнює їхню єдність та злагоду. П'ятничні збори, що супроводжуються поклонінням Аллаху пліч-о-пліч, посилює любов мусульман один до одного, сприяє знайомствам і взаємодопомозі між людьми. Також ця зустріч дає можливість стежити за подіями, що відбуваються в навколишньому суспільстві.

Тому шаріат спонукає мусульман бути присутнім на п'ятничній молитві і застерігає від її залишення чи зневаги нею. Передається, що Посланник Аллаха (мир йому та благословення Аллаха) сказав: «Аллах запечатає серце того, хто пропустить три п'ятничні молитви, нехтуючи ними».

Умови обов'язковості п'ятничної молитви

П'ятнична молитва є обов'язковою для кожного, хто відповідає наступним умовам:

1. Іслам.Вчинення п'ятничної молитви не вимагається від немусульманіну, в тому сенсі, що його поклоніння не буде дійсним без прийняття ісламу. Однак на тому світі з нього буде запитано її залишення.

2. Повноліття.Вчинення п'ятничної молитви не є обов'язковим для дитини.

3. Розум.Людина, яка втратила розум або не мала його, також не зобов'язана здійснювати п'ятничний намаз.

4. Приналежність до чоловічої статі.Вчинення п'ятничної молитви не є обов'язковим для жінки.

5. Здоров'я.Вчинення п'ятничної молитви не є обов'язковим для хворого, якому через біль або хворобу важко перебувати в мечеті. Також обов'язок вчинення п'ятничного намазу спадає з людини, якщо її хвороба може посилитися або може відтягнути її одужання. Також йти на п'ятничну молитву необов'язково тому, хто наглядає за хворим або лікує його, якщо хворий потребує цієї людини. І не має значення, чи є хворий родичем тому, хто його доглядає, чи ні.

6. Постійне проживання у місці проведення п'ятничної молитви.Здійснення п'ятничної молитви не є обов'язковим для того, хто перебуває в дозволеній подорожі (тобто для того, хто виїхав не для гріха), навіть короткому, якщо він виїхав зі свого міста до ранкового намазуп'ятничного дня і якщо з місця, де знаходиться ця людина, він не чує заклик на намаз із міста, з якого виїхав.

Також не обов'язковим є здійснення п'ятничної молитви для мусульманина, який постійно проживає у своєму населеному пункті, якщо в ньому немає всіх умов дійсності п'ятничного намазу (про них йтиметься нижче). Як, наприклад, якщо в ньому немає сорока людей, для яких обов'язковим є здійснення молитви, і не чути азан із населеного пункту, розташованого поблизу.

Умови дійсності п'ятничної молитви

Якщо мусульманин відповідає семи перерахованим вище умовам, здійснення молитви є обов'язковим для нього. Однак сама вона також не буде дійсною, окрім як за чотирьох умов:

1. П'ятнична молитва має проводитись у межах населеного пункту (місце її проведення не повинно виходити за граничну лінію міських будівель). І неважливо, чи йдеться про місто або про поселення, в якому постійно проживає не менше сорока чоловіків, зобов'язаних здійснювати п'ятничну молитву.

Таким чином, молитва не буде дійсною в пустельному степу, наметовому містечку чи населеному пункті, де немає сорока чоловіків, зобов'язаних здійснювати п'ятничну молитву. Якщо ж там чути азан із сусіднього населеного пункту, то люди зобов'язані вирушити туди для здійснення п'ятничної молитви. В іншому випадку обов'язок вчинення п'ятничної молитви спадає з них.

2. Кількість людей, які виконують п'ятничну молитву, для яких вона обов'язкова, не повинна бути меншою за сорок осіб. Йдеться про повнолітніх чоловіків, які постійно проживають у населеному пункті, в якому звершується п'ятнична молитва. Від Джабіра ібн Абдуллахапередається, що він сказав: «Відповідно до Сунної, п'ятнична молитва звершується в присутності сорока і тих, хто більше молиться». Також в одному з хадісів говориться, що першим, хто зібрав мусульман і звершив з ними молитву п'ятницю, був Асад ібн Зірараі їх було сорок чоловік.

3. П'ятнична молитва повинна відбуватися в проміжку часу, в який здійснюється обов'язкова обідня молитва.

Аль-Бухаріпередав, що Пророк (мир йому і благословення Аллаха) звершував п'ятничну молитву, коли сонце минуло зеніт, тобто відхилилося у бік заходу сонця.

Також передали Аль-Бухарі та Муслім від Салам ібн аль-Аква, Який сказав: «Ми робили п'ятничний намаз разом з Посланником Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, а коли розходилися, то у стін не було тіней, в яких ми могли сховатися».

Також передається, що Сахль ібн Са'дсказав: «Ми вирушали на південний відпочинок і обідали лише після п'ятничної молитви» (Аль-Бухарі, Муслім).

Наведені хадиси вказують на те, що пророк (мир йому і благословення Аллаха) молився лише у проміжку часу здійснення обов'язкової обідньої молитви, причому на початку цього проміжку.

4. П'ятнична молитва не повинна проводитися в одному місті більше разів, ніж цього потребує. Загалом обов'язковим є, щоб жителі одного міста збиралися для здійснення п'ятничної молитви в одному місці. Якщо ж кількість людей або інші обставини не дозволяють виконувати п'ятничну молитву в одному місці, дозволяється здійснювати її в стільких місцях, скільки потребує, але не більше цього.

Доказ цієї умови

За часів пророка (мир йому і благословення Аллаха), праведних халіфів і наступного покоління мусульман молитва не проводилася, окрім як в одному місці міста, в якому була велика мечеть, яка називалася п'ятничною. Інші мечеті служили для здійснення п'яти обов'язкових молитов.

Передали Аль-Бухарі та Муслім від Аїші, яка сказала: «У п'ятничний день люди один за одним йшли [на намаз] зі своїх домівок, [що були за околицями міста]».

Причина (мудрість) цієї умови полягає в тому, що п'ятнична молитва в одному місці більше відповідає цілям, заради яких вона встановлена: прагнення єдності суспільства та єдиного слова, зверненого до мусульман.

Етикет вирушає на п'ятничний намаз

1. Перед п'ятничним намазом слід викупатися (здійснити купання – гусль). Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Якщо ви вирушаєте на п'ятничний намаз, здійсніть купання» (Аль-Бухарі, Муслім).

Однак купання є бажаним, а не обов'язковим, за іншими словами Пророка (мир йому і благословення Аллаха): «Хто в п'ятничний день здійснить омивання, той отримає благо (надійде правильно), якщо ж викупається, то це буде краще». Деякі вчені вважають купання у п'ятницю обов'язковим.

2. Чоловікові бажано умаститися пахощами. На це вказує Хадис, який наводить Аль-Бухарі (843). П'ятничний намаз супроводжується натовпом, і люди не повинні завдавати один одному незручностей, пов'язаних з гігієною та охайністю.

3. На намаз бажано одягати найкращий одяг, на що вказує хадис, переданий Ахмадом (3/81).

4. Бажано постригти нігті та підстригти вуса, на що вказує хадис від Аль-Баззара.

5. На намаз слід вирушати якомога раніше. На це вказує хадис, переданий Аль-Бухарі (841) та Муслімом (850).

6. Увійшовши до мечеті, слід здійснити вітальний намаз у два ракаати. Це вказує хадис, переданий Муслімом (875).

7. Заборонено розмовляти під час хутби. Не можна навіть робити зауваження вголос тому, хто розмовляє під час хутби, як це вказує хадис, переданий Аль-Бухарі (892) і Муслімом (851).

Загальний етикет п'ятничного дня

П'ятниця є найкращим днем ​​тижня і має свої переваги та етику. Мусульманіну слід знати їх, отримуючи нагороду Аллаха за їх дотримання:

2. У п'ятницю і в ніч на п'ятницю бажано частіше звертатися з Дуа до Всевишнього Аллаха. Аллах встановив протягом п'ятниці проміжок часу, в який Він обов'язково відповідає на Дуа, як на це вказує Хадис, переданий Аль-Бухарі (893) і Муслімом (852).

Церква – місце особливе. Норми поведінки у храмі будь-якої конфесії проходили дуже тривалий шлях становлення. Кожна релігія передбачає свої норми та правила поведінки у домі Бога. Загальними нормамиповедінки у всіх храмах є лише такі: не палити, не розпивати спиртні напої, не шуміти і поводитися з повагою до місця присутності Бога. Решта всіх правил дуже різні. З появою можливості подорожувати за кордоном багато туристів мають можливість відвідувати країни, де інша релігія. Знання правил етикету при відвідуванні мечеті може бути корисним.

Мечеть – молитовна будівля у мусульман. Вона не є святим місцем, храмом у повному розумінні цього слова. Виняток становить лише Масджид аль-харам – «заборонена мечеть», яка знаходиться у Мецці. У центрі Масджид аль-харам стоїть Кааба – головна святиня мусульман.

У мечеті організовуються різні свята, не обов'язково релігійні, виступи ісламських діячів, проводяться конкурси читців Корану тощо. Крім того, у мечеті завжди може переночувати приїжджий.

П'ять разів на день, у певний час, з мінарета лунає азан - заклик на молитву. Його виголошує муедзін.

Усередині мечеті напрямок молитви визначає міхраб - спеціальна ніша у стіні, звернена у бік Мекки. Праворуч від міхраба у соборній мечеті стоїть мінбар – трибуна для проповідника.

Жінки зазвичай моляться на другому поверсі або у відгородженій частині першого поверху.

Вхід у мечеть для чоловіків і жінок буває як загальним, так і окремим.

Хоча мечеть і не є святим місцем, існують певні правила, які поширюються на будь-кого, хто прийшов у мечеть, незалежно від віросповідання.

Жінкам забороняється відвідувати мечеть у «критичні дні». Не можна заходити у мечеть у нетверезому стані. Зовнішній вигляд відвідувача мечеті не повинен ображати погляд віруючих: слід одягнути чистий, скромний та досить закритий одяг. У жінок одяг повинен закривати все тіло, за винятком обличчя, кистей рук і ніг, колір її не повинен бути зухвало яскравим, а силует - облягаючим. Волосся жінкам слід повністю сховати під хустку.

Підлога в мечеті вистелена килимами, взуття залишають на вході. У великих мечетях спеціальні службовці приймають взуття та видають жетон.

Відвідувачі мечеті поводяться дуже розкуто: вони сидять чи лежать на підлозі, їдять, сплять, спілкуються між собою. Але при цьому будь-коли хтось може здійснювати намаз, тобто молитися.

Віруючі читають Коран або просто зосереджуються на думці про Всевишнього. Тому не слід підвищувати голос, сміятися, лаятись і т.д.

Коли настає час намазу, віруючі здійснюють обмивання (вуду) і вишиковуються рядами за імамом - предстоятелем на молитві. Ті, хто з якихось причин не бере участі у колективній молитві, не зобов'язані залишати мечеть.

Оскільки в ісламі немає інституту священства, звернення до духовних осіб визначається конкретною практикою, що склалася у цьому регіоні.

Найбільш універсальним є звернення «сайд» (арабською «пан»), а також «хаджі», тобто хадж. Але ці звернення є винятковою прерогативою духовних осіб.

Відвідування хоча б однієї має бути обов'язковим пунктом у вашому туристичному маршруті. І не має значення, в якому місті Туреччини ви плануєте провести відпустку. У кожному турецькому місті обов'язково є мечеть, і не одна, а, наприклад, як у Стамбулі, тисячі. За даними за 2013 рік у Стамбулі налічується 82,693 мечеті!

Поведінка в мечеті

Мусульмани дотримуються певних правил поведінки у мечеті. Але навіть не будучи мусульманином, слід поважати ці правила. Ігнорування чужих традицій та норм поведінки може сказати лише про ваше невігластво та неповагу до країни, яку ви вирішили відвідати.

Закрито на час молитви

Під час годин молитви (намазу) вхід у мечеть заборонено. Але у перерві між молитвами ви більш ніж бажаний гість. Деякі люди можуть молитися зовні під час обов'язкового годинника молитви. Не розглядайте їх, не стійте надто близько і не проходьте перед ними.

Періоди молитви визначаються становищем сонця на небі. П'ять основних годин молитви: Сабах (Sabah – світанок), Ойле (Öğle – опівдні), Ікінді (İkindi – після полудня), Акшам (Akşam – захід сонця) та Ятси (Yatsı – ніч). Заклик імама до молитви – це запрошення для віруючих прийти і помолитися, а також попередження для вас про початок молитви.

Знімайте взуття

Місцеві жителі знімають взуття та залишають його на підставці біля входу. Мечеті, які особливо відвідувані туристами, такі як Блакитна Мечеть і Мечеть Сулеймання пропонують безкоштовно пластикові пакети для взуття, щоб уникнути плутанини. Таким чином, ви можете взяти взуття в пакеті з собою, а потім взутися при виході. Але не скрізь існує такий сервіс, тому краще мати із собою пакет про всяк випадок, якщо не хочеться залишати взуття без нагляду.

Прикривайте оголені частини тіла

Поведінка в мечеті стосується і вашої зовнішнього вигляду. Віруючі приходять до мечеті повністю одягнені, без відкритих ділянок тіла. До туристів правила не такі суворі, але якщо ви плануєте відвідати мечеть, краще одягтися скромніше. Волосся жінки має бути прикрите, а також плечі та коліна, як у жінок, так і у чоловіків. Якщо ви все ж таки виявилися не підготовлені, деякі мечеті пропонують шарфи і сукні безкоштовно, але не все, так що беріть щось із собою, щоб не опинитися у скрутному становищі.

Тиша

У мечеті не можна бігати, сміятися, обмінюватися жартами. Якщо є потреба щось сказати, намагайтеся робити це пошепки. І не забудьте вимкнути мобільні телефони.

Фото та відеозйомка у мечеті

Фотографувати та знімати відео в мечеті дозволяється. Однак неприпустимо знімати процес омивання за межами мечеті та віруючих під час молитви у мечеті.

Безкоштовний вхід

Вхід до мечеті безкоштовний, але пожертвування дуже вітаються.

Чистота

У мечеть треба приходити чистим. Це означає, що одяг має бути чистим, а людина не повинна поширювати сильні запахи, будь то запах часнику або аромат парфумів. Один із основних принципів мусульманської віри – це чистота.