Dom » Psihologija » Ko je Tihon Zadonski? Sveti Tihon, Episkop Voronješki, Zadonski čudotvorac

Ko je Tihon Zadonski? Sveti Tihon, Episkop Voronješki, Zadonski čudotvorac

Audio

(fragmenti propovedi Njegovog Visokopreosveštenstva Arsenija, Mitropolita Svjatogorskog na dan sećanja na Sv. Tihona Zadonskog, 26.08.2009.)

„Pravoslavni mentor, pijetet prema učitelju,

propovednik pokajanja, Zlatoustov revnitelj, dobri pastir"

(iz tropara svetitelju)

Poštovanje ovog sveca Božijeg postojalo je još za njegovog života, a svečeve molitve su uvek bile delotvorne i od Boga uslišane. Osim toga, ostavio je za sobom mnogu svoju duhovnu djecu, od kojih su se mnoga proslavili svojim čudotvornim darovima i vidovitošću, a kasnije su njihove netruležne mošti počivale u manastiru Zadonsk. Kada je zatvoreno u sovjetsko doba, ove mošti njegovih učenika, uvele i netrule, utovarene su na kola s vilama, ateisti su ih odnijeli i pokopali na gradskom groblju Zadonsk, prethodno razbivši mošti kamenjem.

Čudo koje se dogodilo na praznik slavljenja Svetog Tihona

Nakon smrti Svetog Tihona, njegovo poštovanje nije prestajalo u manastiru Zadonsk, i stalno je mnogo ljudi odlazilo na njegov grob radi utjehe. A 1860-ih se postavlja pitanje o njegovom veličanju kao svecu.

Pretpostavljalo se da će mnogo ljudi doći u Zadonsk na ovaj događaj. A uoči slavljenja dogodilo se sljedeće čudo. Zadonski trgovci, zaključivši među sobom da će mnogo ljudi doći u grad, odlučili su da izgrade čitavu ulicu hotela, u kojima su planirali da uz visoku naknadu izdaju sobe gostujućim hodočasnicima. I dogovorili su se da će čak i vodu prodati za novac. A u gradu je izgrađena cijela ulica hotela.

Pored ovih hotela u istoj ulici stajala je kuća siromašne udovice. Ona, ne znajući kako može da služi svetom Tihonu, ali iskreno poštujući svetitelja Božijeg, pokrila je celo svoje dvorište slamom i kupila nekoliko kaca kiselih krastavaca. Da se hodočasnici koji dolaze na slavljenje Svetog Tihona barem odmore na slami i pojedu nešto za jelo, makar hljeb sa krastavcima.

Mnogo ljudi se okupilo na proslavljanje Svetog Tihona. I tako, uoči praznika, grom je iznenada udario iz vedra neba, zapalivši sve hotele u gradu Zadonsku. Nove zgrade su se zapalile i gorele kao barut. Udovičina kuća i njeno dvorište, potpuno pokriveno slamom, ostali su netaknuti u požaru - tu nije tinjala ni jedna slama. I ova udovičina kuća ostala je zdrava među dva reda ugljenisanih hotela, kao da razotkriva nečiste planove budućih graditelja.

A zadonski trgovci, videći takav ukor od samog Svetog Tihona i takvu opomenu od Boga, javno su doneli pokajanje u hram Zadonskog manastira. Pokajali su se za svoju sebičnost i donijeli pokajanje za svoje ludilo, da su htjeli uspomenu na sveca Božjeg pretvoriti u svoju sebičnost i korist.

Križni hod na praznik slavljenja Svetog Tihona

Kako pričaju očevici, na proslavi Svetog Tihona bilo je i do tri stotine hiljada ljudi - toliko da su bolesnici prelazili preko glave samo da bi bili pričvršćeni za mošti Svetog Tihona. Ali, uprkos tome, tokom praznika nije bilo stampeda, niti jedna osoba nije povrijeđena ili umrla, ali je bilo mnogo izliječenih. Ophod oko Zadonskog manastira sa moštima Svetog Tihona trajao je nekoliko sati. Kretao se izuzetno sporo, jer je narod, iz revnosti za svog voljenog sveca, nosio sa sobom platna istkana njihovim mukotrpnim rukama, i bacala ta platna duž puta vjerske procesije. A ta platna širine i do 6 metara i debljine do metar su bacali oko Zadonskog manastira, tako da je sveštenstvo hodalo i noge su im se zaplitale u platna, zbog čega se verska povorka kretala izuzetno sporo.

Od tada je uspomena na Svetog Tihona uvek okupljala i okuplja mnoge ljude u manastiru Zadonsk.

Pojava Svetog Tihona uVeliki domovinski rat

Nedavno se pojavio Sveti Tikhon tokom Velikog Domovinskog rata. Stanovnici grada Jeleca videli su Svetog Tihona kako se pojavio na gradskom groblju na grobu blaženopočivšeg starca Kozme. Prilazeći grobu i kucajući štapom o njega, svetitelj reče: „Ustani brate Kozmo, pođimo u grad Jelec i otadžbinu svoju da branimo.

Tokom sovjetskog perioda, mošti Svetog Tihona su prvi put prenete u Orlov, kada je zatvoren Zadonski manastir. U gradu Orelu su bili u katedrali, a 1991. godine svečano su vraćeni u grad Zadonsk na otvaranju manastira Zadonsk.

Povratak moštiju svetog Tihona u Zadonsk: sećanja na episkopa Arsenija

Gospod mi je odredio da učestvujem u vraćanju svetih moštiju svetog Tihona u grad Zadonsk. Ovo je, braćo i sestre, bio najveći trijumf. Nakon bezbožnog sovjetskog perioda, verujući narod, žudeći za crkvenim službama i za otvorenim ispovedanjem hrišćanske vere, okupio se u velikom broju u Zadonsku.

Iz našeg sela smo krenuli školskim autobusom i zajedno sa 20 sumještana otišli u Zadonsk. Čak i približavajući se 20-30 km prije Zadonska, vidjeli smo mnogo ljudi kako hodaju do ovog grada. Naravno, u autobus smo ubacili koliko smo mogli i provozali ih, ali veliki broj vjernika je nastavio put pješke.

I kada smo stigli u manastir, videli smo da prevoz nije dozvoljen u grad, a da se može samo obilaznicom, sve je bilo tako krcato ljudima. Mnogo ljudi je stajalo na ulazu u grad, gužva je bila duž ulice, čekajući da se donesu mošti Svetog Tihona, bilo je mnogo ljudi i u manastiru, u katedralnoj crkvi.

I tako su doveli Svetog Tihona. Ljudi su stajali na krovovima, u prozorima kuća, na građevinskom materijalu nagomilanom na teritoriji manastira - manastir je tek bio otvoren i u njemu su počeli radovi na izgradnji i sanaciji. Bilo je to tako veliko slavlje, posebno slavlje koje je ostavilo poseban utisak i izazvalo suze radosnice i nježnosti. Sveti Tihon Zadonski se vraćao u svoj manastir, svojoj pastvi. I do danas, Sveti Tihon Zadonski sa svojim moštima počiva u Zadonskom manastiru.

Sveti Tihon Zadonski i Svjatogorski manastir

Deo njegovih svetih moštiju čuva se i u našem manastiru - u ikoni koja leži u bočnoj kapeli. Ova kapela Katedrale Uznesenja posvećena je trojici ruskih sveca - Dimitriju Rostovskom, Mitrofanu Voronješkom i Tihonu Zadonskom.

Tropar i kondak ovim svetiteljima Božijim, u zajedničku uspomenu na njih, sastavio je sveti Inokentije Hersonski, rodom iz grada Jeleca i poštovalac Svetog Tihona.

I kapela je ovde osnovana u čast Svetog Tihona iz sledećeg razloga. Svojevremeno se naš iguman, putujući u Moskvu, zimi teško razbolio na putu, toliko da su ga u Voronježu već nosili iz kola na rukama, a kelijer koji ga je pratio već je mislio da monah German nije se živ vratio u manastir.

Kod moštiju svetog Mitrofana dobio je malo olakšanja od bolesti i naredio da krene dalje. Ali na putu za Zadonsk ponovo mu je postalo gore. Zato su ga na rukama odneli u Zadonsk i hteli da ga odnesu u hotelsku ćeliju, ali je on rekao: „Odnesite me u hram Svetog Tihona.“ Doveli su ga u hram. Monah je zamolio da ga postave na noge, i poduprt rukama, poslednjim snagama, prekrstivši se, kleknuo je i poklonio se do zemlje pred moštima Svetog Tihona. I kako je kasnije sam rekao: „Kada sam ustao sa klanjanja, odjednom sam osjetio kao da je neka sila prodrla u mene. Poklonio sam se kao beznadežno bolestan, i ustao potpuno zdrav, pun snage i energije. Posle molitve Svetom Tihonu, otišao je da popije čaj sa igumanom Zadonskog manastira. Put u Moskvu sam prošao potpuno zdrav, od moje bolesti nije ostalo ni traga.” U znak zahvalnosti za njegovo isceljenje, naš iguman je osnovao tron u levoj kapeli Svetouspenske katedrale našeg manastira, posvetivši ga trojici svetitelja - Dimitriju Rostovskom, Mitrofanu Voronješkom i Tihonu Zadonskom. A u ikonostasu vidimo veliku ikonu koja prikazuje ova tri sveca zajedno.

Kontinuirana čuda izlječenja

Sveti Tihon, braćo i sestre, izlio je i izliva mnoga čuda do danas.

Tako u Voronješkoj eparhiji postoji dugogodišnja pobožna tradicija: 20. avgusta, na dan sećanja na Svetog Mitrofana Voronješkog, nakon služenja Božanske Liturgije na praznik zaštitnika Voronješke eparhije - sv. Mitrofana, povorka križa napušta katedralu i nastavlja prema gradu Zadonsku.

Od 20. avgusta do 26. avgusta (pred dan sećanja na Svetog Tihona) litija peške ide 90 kilometara od sela do sela, od hrama do hrama. Kod seoskih crkava se snabdijevaju tende i jela za hodočasnike, noću se u crkvama koje se nailaze na putu, a svečana povorka krsta, po dobroj drevnoj predrevolucionarnoj tradiciji, ulazi u grad Zadonsk 25. uoči uspomene na Svetog Tihona, gde ga svečano sačekaju braća Zadonskog manastira i brojni hodočasnici.

Ova tradicija, braćo i sestre, postoji i u naše vreme, a ljudi koji su učestvovali u bogosluženjima posvećenim Svetom Mitrofanu i Svetom Tihonu su svedočili da su mnogi od njih tokom litije odlazili na bogosluženje bolesni i vraćali se zdravi. Izliječene su čak i neizlječive bolesti, koje su, čini se, čak i ljekari već odbili da liječe i odustali.
(Na osnovu materijala sa sajtova: Voronješka mitropolija i).

“Nije dovoljno odati počast svecu Božjem samo sećanjem na njegov život”: upute biskupa vicekralja

Sveti Tihon Zadonski do danas je ostao i ostaje dobar pastir svome stadu. I danas smo se mi, braćo i sestre, njegovo stado, poučeni njegovim učenjem, sabrali u svete crkve da odamo počast njegovoj svetoj uspomeni.

Ali nije dovoljno odati počast svecu Božjem samo sećanjem na njegov život. Ako, braćo i sestre, naiđete na njegova bogoslovska i pastirska djela koja se u naše vrijeme objavljuju u velikom broju, djela svetog Tihona Zadonskog, pokušajte da kupite ove knjige i pročitajte ih. To su riječi koje same padaju na dušu, na srce, okreću sve naše misli naopačke, mijenjaju sva naša osjećanja na dobro. I pored toga, čitajući dela Svetog Tihona, koja su od njega ostala, mi, braćo i sestre, osećaćemo se kao da razgovaramo sa samim Svetim Tihonom. I ovaj razgovor svetog Tihona, njegova uputstva kroz njegova bogoslovska dela – neka za nas budu živa reč pastira koji spasava naše duše ne toliko svojim bogoslovskim tvorevinama, ne samo primerom svog života koji nam je dat za oponašanje, ali i, osim toga, svojim molitvama u Carstvu Nebeskom na prijestolju Svemogućeg. Amen!

Sveti Tihon Zadonski. Galerija ikona Ščigri.

Sveti Tihon Zadonski. Freska na Vladimirskoj katedrali.

Mladić je odlično učio i po završetku bogoslovije 1754. godine ostao je tamo kao učitelj, prvo grčkog, zatim retorike i filozofije. Godine 1758. primio je monaški postrig sa imenom Tihon. Iste godine postavljen je za prefekta Bogoslovije. Godine 1759. premešten je u Tver uz uzdizanje u čin arhimandrita manastira Želtikov. Tada je postavljen za rektora Tverske bogoslovije i istovremeno igumana manastira Otroč. 13. maja 1761. posvećen je za episkopa Keksholma i Ladoge (vikar Novgorodske biskupije). Posvećenost je bila providentna. Mladi arhimandrit je trebalo da bude premešten u Trojice-Sergijevu lavru, ali je u Sankt Peterburgu, prilikom izbora novgorodskog vikara, na Uskrs, njegovo ime tri puta izvučeno iz 8 žreba.

Istog dana, Njegovo Preosveštenstvo Atanasije Tverski, protiv svoje volje, sjetio ga se u Heruvimskoj pesmi (kod oltara) kao episkopa.

Sveti Tihon, Episkop Zadonski, Sveti Aleksije, Mitropolit Moskovski, Sveti Simeon Stolpnik. Freska na Vladimirskoj katedrali Zadonskog manastira Rođenja Bogorodice.

Morao je uložiti mnogo truda i rada da podiže crkve, škole, podučava i prosvjetljuje pastire, te ih uvjerava u potrebu obrazovanja. Upravljajući velikom biskupijom, svetac nije štedio svoje snage, često je provodio noći bez sna. Godine 1767., zbog lošeg zdravlja, bio je prisiljen napustiti upravu biskupije i povući se u Tolševski manastir, koji se nalazio 40 versta od Voronježa. Godine 1769. svetac se preselio u Bogorodicki manastir u gradu Zadonsku. Nastanivši se u ovom manastiru, Sveti Tihon je postao veliki učitelj hrišćanskog života. Dubokom mudrošću razvio je ideal pravog monaštva - "Pravila monaškog života" i "Uputstva za one koji su se okrenuli od sujetnog svijeta" - i ovaj ideal utjelovio u svom životu. Strogo se držao crkvenih statuta, revnosno (skoro svakodnevno) posjećivao crkve Božje, često pjevao i čitao u horu, a vremenom je iz poniznosti potpuno napustio učešće u službama i stajao pred oltarom, pobožno štiteći sebe sa znakom krsta.

Njegova omiljena kelijska zabava bilo je čitanje žitija svetaca i patrističkih djela. Znao je Psaltir napamet i obično je na putu čitao ili pjevao psalme. Svetac je izdržao mnoga iskušenja, žaleći zbog prisilnog napuštanja svog stada. Pošto se oporavio, trebao je da se vrati u Novgorodsku eparhiju, gde ga je mitropolit Gavrilo pozvao da preuzme mesto rektora u manastiru Iveron Valdaj. Kada je kelija to saopštila starcu Aronu, rekao je: „Zašto mu Božja majka ne naređuje da ode odavde?“ Poslužitelj ćelije je to prenio Časnom velečasnom. „Ako je tako“, rekao je svetac, „neću otići odavde“ i poderao molbu. Ponekad je odlazio u selo Lipovka, gde je i sam obavljao bogosluženja u kući Behtejevih. Svetac je takođe otišao u Tolševski manastir, koji je voleo zbog njegove samoće.

Plod njegovog cjelokupnog duhovnog života bila su djela koja je svetac završio u penziji: „Duhovno blago sakupljeno iz svijeta“ (1770), kao i „O pravom kršćanstvu“ (1776). Svetac je živeo u najjednostavnijem okruženju: spavao je na slami, pokrivajući se kaputom od ovčje kože. Njegova poniznost je dostigla tačku da se svetac nije obazirao na podsmijeh koji je često padao na njega, praveći se da ih ne čuje, a potom je rekao: „Bogu je tako drago da mi se ministri smiju - ja to zaslužujem za svoje gresi.” Često je u takvim slučajevima govorio: “Oprost je bolji od osvete.”

Jednog dana sveti jurodivi Kamenev udario je svetitelja po obrazu rečima „ne budi arogantan“ - i svetac je, uzevši to sa zahvalnošću, hranio svetog ludog svaki dan.

Svetac si celog života „radosno podnosio muku, tugu i uvredu, misleći da je kruna bez pobede, pobeda bez podviga, podviga bez bitke, i nema bitke bez neprijatelja“ (6. pesma kanona).

Strog prema sebi, svetac je bio popustljiv prema drugima. Jednog petka pred praznik Vai, ušao je u ćeliju svog prijatelja shimonaha Mitrofana i ugledao ga za stolom sa Kozmom Ignjatijevičem, stanovnikom Jeleca, kojeg je takođe voleo. Na stolu je bila riba. Prijatelji su bili posramljeni. Dobri svetac je rekao: "Sedi, znam te, ljubav je veća od posta." A da ih još više smiri, i sam je probao riblju čorbu. Posebno je volio običan narod, tješio ga u teškim vremenima, zagovarajući se pred zemljoposednicima, koje je neprestano opominjao da budu milostivi. Sve svoje penzije i prinose svojih obožavatelja dao je siromašnima.

Podvizima samoodricanja i ljubavi duša sveca uzdizala se ka kontemplaciji Neba i uvidima u budućnost. Godine 1778, u suptilnom snu, imao je sljedeću viziju: Majka Božja stajala je na oblacima i blizu nje su bili apostoli Petar i Pavle; Sam svetac je, klečeći, tražio od Prečistog neprekidnu milost prema svijetu. Apostol Pavle je glasno rekao: „Kad god objavljuju mir i potvrdu, tada će ih doći iznenadna propast. Svetac se probudio u strepnji i u suzama. Sljedeće godine je opet vidio Bogorodicu u zraku i nekoliko lica oko nje; svetac je pao na koljena, a četiri muškarca obučena u bijele haljine pala su na koljena kraj njega. Svetitelj je od Prečiste tražio nekoga, da se ne udalji od njega (ko su te osobe i za koje je molba upućena, svetac nije rekao keliji), a Ona je odgovorila: „Biće prema vašem zahtjevu.”

Sveti Tihon je predvidio mnoge sudbine Rusije, posebno je govorio o pobjedi Rusije u Otadžbinskom ratu 1812. Više puta je svetac viđan u duhovnom divljenju, sa promenjenim i prosvetljenim licem, ali je zabranjivao da se o tome govori. Tri godine prije smrti molio se svaki dan: “Reci mi, Gospode, smrt moju.” I tihi glas u zoru reče: "Danom u nedelji." Iste godine u snu je ugledao prekrasnu zraku sa prekrasnim odajama na njoj i htio je ući na vrata, ali su mu rekli: „Za tri godine možeš ući, ali sada radiš naporno.” Nakon toga, svetac se zatvorio u keliju i primio samo rijetke prijatelje. Svetitelj je imao pripremljenu odjeću i kovčeg za svoju smrt: često je dolazio da plače nad svojim kovčegom koji je stajao skriven od ljudi u ormaru. Godinu i tri mjeseca prije smrti, u suptilnom snu, svetac je zamišljao da stoji u sporednoj kapeli manastirske crkve i da poznati sveštenik nosi bebu sa velom od oltara do carskih dveri. Svetac priđe i poljubi Dete u desni obraz, a on ga udari u levi.

Po buđenju, svetac je osetio utrnulost u levom obrazu, levoj nozi i drhtavi u levoj ruci. Sa radošću je prihvatio ovu bolest. Nedugo prije smrti, svetac je u snu vidio visoko i strmo stepenište i čuo naredbu da se popne po njemu. „Ja sam se“, rekao je on svom prijatelju Kozmi, „u početku bojao svoje slabosti, ali kada sam počeo da se penjem, ljudi koji su stajali pored stepenica kao da su me podizali sve više i više do samih oblaka. “Lestve”, objasnio je Kozma, “su put u Carstvo nebesko oni koji su ti pomogli su oni koji koriste tvoja uputstva i pamtiće te. Svetac je sa suzama rekao: „I ja isto mislim: osećam približavanje smrti. Tokom bolesti često se pričešćivao.

Upokojio se Sveti Tihon, kako mu je saopšteno, u nedelju 13. avgusta 1783. godine, u 59. godini života. Proslavljenje svetitelja obavljeno je i u nedelju 13. avgusta 1861. godine.

Tropar sv. Tikhon

Mentor pravoslavlja, pobožni učitelj,

propovjednik pokajanja, hrizostomski revnitelj,

dobri pastir,

nova Rusija je svetilo i čudotvorac,

Dobro si sačuvao svoje stado

i svojim si spisima sve nas poučio,

takođe kruna netruležnosti

odlikovan od glavnog pastira,

molite Mu se za spas naših duša.

Sveti Tihon Zadonski, episkop Voronješki (u svetu Timotej), rođen je 1724. godine u selu Korotsku, Novgorodske eparhije, u porodici časnika Savelija Kirilova. (Novo prezime - Sokolov - kasnije su mu dodijelile vlasti Novgorodske bogoslovije). Od ranog djetinjstva, nakon očeve smrti, živio je u tolikoj oskudici da ga je majka skoro dala da ga odgaja komšija, kočijaš, jer porodicu nije bilo čime prehraniti. Jedući samo crni hljeb i to vrlo uzdržano, dječak se unajmio kod bogatih baštovana da kopaju krevete. Kao trinaestogodišnji dječak upućen je u bogoslovsku školu pri novgorodskom biskupu, a 1740. godine primljen je na državnu podršku u sjemenište osnovano u Novgorodu. Mladić je odlično učio i po završetku bogoslovije 1754. godine ostao je tamo kao učitelj, prvo grčkog, zatim retorike i filozofije. Godine 1758. primio je monaški postrig sa imenom Tihon. Iste godine postavljen je za prefekta Bogoslovije. Godine 1759. premešten je u Tver uz uzdizanje u čin arhimandrita manastira Želtikov. Tada je postavljen za rektora Tverske bogoslovije i istovremeno igumana manastira Otroč. 13. maja 1761. posvećen je za episkopa Keksholma i Ladoge (vikar Novgorodske biskupije). Posvećenost je bila providentna. Mladi arhimandrit je trebalo da bude premešten u Trojice-Sergijevu lavru, ali je u Sankt Peterburgu, prilikom izbora novgorodskog vikara, na Uskrs, njegovo ime tri puta izvučeno iz 8 žreba.

Istog dana, Njegovo Preosveštenstvo Atanasije Tverski, protiv svoje volje, sjetio ga se u Heruvimskoj pesmi (kod oltara) kao episkopa.

Godine 1763. svetac je prebačen u Voronješko sjedište. Četiri i po godine, upravljajući Voronješkom eparhijom, Sveti Tihon ju je neprestano izgrađivao svojim životom i brojnim pastirskim uputstvima i spasonosnim knjigama. Napisao je niz djela za pastire: “O sedam svetih tajni”, “Dodatak svešteničkog čina”, “O sakramentu pokajanja”, “Uputstvo o braku”. Svetitelj je posebno zahtijevao da svaki duhovnik ima Novi zavjet i da ga svakodnevno čita. U svojoj „Okružnoj poslanici“ pozvao je pastire da pobožno vrše sakramente, da se sjećaju Boga i pokazuju bratsku ljubav. („Uputstvo o dužnostima svakog hrišćanina“ je više puta objavljivano u Moskvi i Sankt Peterburgu već u 18. veku). U Voronježu je svetac iskorijenio drevni paganski običaj - proslavu u čast Yarile. Unutar lokacije Donske kozačke vojske otvorio je misionarsku komisiju za prevođenje raskolnika u pravoslavnu crkvu. Godine 1765. Sveti Tihon je transformisao Voronješku slavensko-latinsku školu u bogosloviju i, pozivajući iskusne učitelje iz Kijeva i Harkova, razvio za nju obrazovne programe. Morao je uložiti mnogo truda i rada da podiže crkve, škole, podučava i prosvjetljuje pastire, te ih uvjerava u potrebu obrazovanja. Upravljajući velikom biskupijom, svetac nije štedio svoje snage, često je provodio noći bez sna. Godine 1767., zbog lošeg zdravlja, bio je prisiljen napustiti upravu biskupije i povući se u Tolševski manastir, koji se nalazio 40 versta od Voronježa. Godine 1769. svetac se preselio u Bogorodicki manastir u gradu Zadonsku. Nastanivši se u ovom manastiru, Sveti Tihon je postao veliki učitelj hrišćanskog života. Dubokom mudrošću razvio je ideal pravog monaštva - "Pravila monaškog života" i "Uputstva za one koji su se okrenuli od sujetnog svijeta" - i ovaj ideal utjelovio u svom životu. Strogo se držao crkvenih statuta, revnosno (skoro svakodnevno) posjećivao crkve Božje, često pjevao i čitao u horu, a vremenom je iz poniznosti potpuno napustio učešće u službama i stajao pred oltarom, pobožno štiteći sebe sa znakom krsta. Njegova omiljena kelijska zabava bilo je čitanje žitija svetaca i patrističkih djela. Znao je Psaltir napamet i obično je na putu čitao ili pjevao psalme. Svetac je izdržao mnoga iskušenja, žaleći zbog prisilnog napuštanja svog stada. Pošto se oporavio, trebao je da se vrati u Novgorodsku eparhiju, gde ga je mitropolit Gavrilo pozvao da preuzme mesto rektora u manastiru Iveron Valdaj. Kada je ćelijski službenik to objavio starcu Aronu, rekao je: „Zašto mu Božja majka ne naređuje da ode odavde?“ Poslužitelj ćelije je to prenio Časnom velečasnom. „Ako je tako“, rekao je svetac, „neću otići odavde“ i poderao molbu. Ponekad je odlazio u selo Lipovka, gde je i sam obavljao bogosluženja u kući Behtejevih. Svetac je takođe otišao u Tolševski manastir, koji je voleo zbog njegove samoće.

Plod njegovog cjelokupnog duhovnog života bila su djela koja je svetac završio u penziji: „Duhovno blago sakupljeno iz svijeta“ (1770), kao i „O pravom kršćanstvu“ (1776).

Svetac je živeo u najjednostavnijem okruženju: spavao je na slami, pokrivajući se kaputom od ovčje kože. Njegova poniznost je dostigla tačku da se svetac nije obazirao na podsmijeh koji je često padao na njega, praveći se da ih ne čuje, a potom je rekao: „Bogu je tako drago da mi se ministri smiju - ja to zaslužujem za svoje gresi.” Često je u takvim slučajevima govorio: “Oprost je bolji od osvete.”

Jednog dana sveti jurodivi Kamenev udario je svetitelja po obrazu rečima „ne budi arogantan“ - i svetac je, uzevši to sa zahvalnošću, hranio svetog ludog svaki dan.

Svetac si celog života „radosno podnosio muku, tugu i uvredu, misleći da je kruna bez pobede, pobeda bez podviga, podviga bez bitke, i nema bitke bez neprijatelja“ (6. pesma kanona).

Podvizima samoodricanja i ljubavi duša sveca uzdizala se ka sagledavanju Neba i uvidima u budućnost. Godine 1778, u suptilnom snu, imao je sljedeću viziju: Majka Božja stajala je na oblacima, a apostoli Petar i Pavle su bili blizu nje; Sam svetac je, klečeći, tražio od Prečistog neprekidnu milost prema svijetu. Apostol Pavle je glasno rekao: „Kad god objavljuju mir i potvrdu, tada će ih doći iznenadna propast. Svetac se probudio u strepnji i u suzama. Sljedeće godine opet je vidio Bogorodicu u zraku i nekoliko lica oko nje; svetac je pao na koljena, a četiri muškarca obučena u bijele haljine pala su na koljena kraj njega. Svetitelj je od Prečiste tražio nekoga, da se ne udalji od njega (ko su te osobe i za koje je molba upućena, svetac nije rekao keliji), a Ona je odgovorila: „Biće prema vašem zahtjevu.” Sveti Tihon je predvidio mnoge sudbine Rusije, posebno je govorio o pobjedi Rusije u Otadžbinskom ratu 1812. Više puta je svetac viđan u duhovnom divljenju, sa promenjenim i prosvetljenim licem, ali je zabranjivao da se o tome govori. Tri godine prije smrti molio se svaki dan: “Reci mi, Gospode, smrt moju.” I tihi glas u zoru reče: "Danom u nedelji." Iste godine u snu je ugledao prekrasnu zraku sa prekrasnim odajama na njoj i htio je ući na vrata, ali su mu rekli: „Za tri godine možeš ući, ali sada radiš naporno.” Nakon toga, svetac se zatvorio u keliju i primio samo rijetke prijatelje. Svetitelj je imao pripremljenu odjeću i kovčeg za svoju smrt: često je dolazio da plače nad svojim kovčegom koji je stajao skriven od ljudi u ormaru. Godinu i tri mjeseca prije smrti, u suptilnom snu, svetac je zamišljao da stoji u sporednoj kapeli manastirske crkve i da poznati sveštenik nosi bebu sa velom od oltara do carskih dveri. Svetac priđe i poljubi Dete u desni obraz, a on ga udari u levi. Po buđenju, svetac je osetio utrnulost levog obraza, leve noge i drhtanje u levoj ruci. Sa radošću je prihvatio ovu bolest. Nedugo prije smrti, svetac je u snu vidio visoko i strmo stepenište i čuo naredbu da se popne po njemu. „Ja sam se“, rekao je on svom prijatelju Kozmi, „u početku bojao svoje slabosti, ali kada sam počeo da se penjem, ljudi koji su stajali pored stepenica kao da su me podizali sve više i više do samih oblaka. “Lestve”, objasnio je Kozma, “su put u Carstvo nebesko oni koji su ti pomogli su oni koji koriste tvoja uputstva i pamtiće te. Svetac je sa suzama rekao: „I ja isto mislim: osećam približavanje smrti. Tokom bolesti često se pričešćivao.

Upokojio se Sveti Tihon, kako mu je saopšteno, u nedelju 13. avgusta 1783. godine, u 59. godini života. Proslavljenje svetitelja obavljeno je i u nedelju 13. avgusta 1861. godine.

Kao trinaestogodišnji dječak upućen je u bogoslovsku školu pri novgorodskom biskupu, a 1740. godine primljen je na državnu podršku u sjemenište osnovano u Novgorodu. Mladić je odlično učio i po završetku bogoslovije 1754. godine ostao je tamo kao učitelj, prvo grčkog, zatim retorike i filozofije. Godine 1758. primio je monaški postrig sa imenom Tihon. Iste godine postavljen je za prefekta Bogoslovije. Godine 1759. premešten je u Tver uz uzdizanje u čin arhimandrita manastira Želtikov. Tada je postavljen za rektora Tverske bogoslovije i istovremeno igumana manastira Otroč. 13. maja 1761. posvećen je za episkopa Keksholma i Ladoge (vikar Novgorodske biskupije). Posvećenost je bila providentna. Mladi arhimandrit je trebalo da bude premešten u Trojice-Sergijevu lavru, ali je u Sankt Peterburgu, prilikom izbora novgorodskog vikara, na Uskrs, njegovo ime tri puta izvučeno iz 8 žreba.

Istog dana, Njegovo Preosveštenstvo Atanasije Tverski, protiv svoje volje, sjetio ga se u Heruvimskoj pesmi (kod oltara) kao episkopa.

Plod njegovog cjelokupnog duhovnog života bila su djela koja je svetac završio u penziji: „Duhovno blago sakupljeno iz svijeta“ (1770), kao i „O pravom kršćanstvu“ (1776).

Jednog dana sveti jurodivi Kamenev udario je svetitelja po obrazu rečima „ne budi arogantan“ - i svetac je, uzevši to sa zahvalnošću, hranio svetog ludog svaki dan.

Svetac si celog života „radosno podnosio muku, tugu i uvredu, misleći da je kruna bez pobede, pobeda bez podviga, podviga bez bitke, i nema bitke bez neprijatelja“ (6. pesma kanona).

Upokojio se Sveti Tihon, kako mu je saopšteno, u nedelju 13. avgusta 1783. godine, u 59. godini života. Proslavljenje svetitelja obavljeno je i u nedelju 13. avgusta 1861. godine.

Tropar, glas 8

Hrista si od mladosti zavoleo, blaženi, / bio si slika svega rečju, životom, ljubavlju, / duhom, verom, čistotom i poniznošću, / i prebivao si i u nebeskim prebivalištima, / gde si pre stajao Presto Presvete Trojice, / moli se Svetom Tihonu, / spase se duše naše.

Kondak, glas 8

Nasljednik apostola, / ukrase svetih, / pravoslavni crkveni učitelj, / vladar svih, moli se / da podari veći mir vaseljeni / i veliku milost dušama našim.

Na dan kada su pronađene starčeve mošti dogodila su se mnoga iscjeljenja. Relikvijar sa netljenim svetiteljevim moštima sabrao je mnoštvo ljudi, i svako je svojim očima mogao da vidi kako su se poklanjanjem moštiju isceljivali najteži bolesnici: slepi su progledali, gluvi su počeli da čuju, a vezan za jezik se odmah oslobodio govornih mana;

Sveta slika Tihona Zadonskog pomogla je da se riješi dugotrajnih, naprednih i složenih bolesti. Časna sestra, koja je 6 godina bolovala od vodene bolesti, ciroze jetre i ascitesa, došla je u Zadonsk da se pomoli svetitelju i za 24 sata njena bolest, tako čvrsto ukorijenjena u njenom tijelu, nestala je.

Ruka Tihona Zadonskog
(Fotografija sa svt-georg.orthodoxy.ru)

Tihon se često javljao onima koji su tražili oporavak u snu. Nakon što je rodila mrtvorođeno dijete sa obilnim krvarenjem, žena se tek tako oporavila. Dugo se molila Tihonu i kod kuće i u crkvi. Nakon što joj se u snu ukazao monah, na njeno iznenađenje, probudila se potpuno zdrava.

Nakon što je konzumirao posvećeno ulje nad grobom Tihona Zadonskog, seljak iz Tule je izliječen od tri godine teške paralize. Roditelji petogodišnjeg dječaka obećali su svetom Tihonu da će poštovati njegov grob ako pomogne njihovom djetetu da se riješi govornih problema. Nakon roditeljskog zavjeta, dječak je počeo govoriti pojedinačne riječi, a kada je s roditeljima posjetio Zadonsk, sve poteškoće u govoru su prestale.

Molitveni pozivi Tihonu Zadonskom za pomoć čak su doveli do izlječenja od kolere. Tako je, usrdnim molitvama, ljubavna žena postigla oporavak svog već umirućeg muža. Brojna su iscjeljenja uz pomoć Svetog Tihona od teških upalnih bolesti, problema s vidom i histerije.

Do danas, sveti izvor Tihona Zadonskog privlači mnoge ljude koji pate od očnih bolesti. Problemi s vidom nestaju gotovo trenutno nakon molitve svecu. Poznat je slučaj kada se Tihon pojavio malom dječaku koji je gubio vid zbog nedijagnostikovanog poremećaja. U snu je dijete počelo da plače, a kada se probudilo, otvorilo je oči i shvatilo da sada vidi i da je njegova bolest prošla.

Žena sa izraslinom na donjem kapku slušala je razočaravajuće prognoze doktora: izraslina je jačala, a oko je trebalo da izgubi svoje funkcije. Stigavši u Zadonsk, žena je obrisala oko ćebetom sa svečevog nadgrobnog spomenika - i čudom je formacija nestala iz veka.

Tikhon Zadonsky. Ikona
(Slika sa pravoslavie.ru)

Sa posljednjom nadom obratili su se Tihonu Zadonskom da izliječe napade panike, zastrašujuće vizije i mentalne poremećaje. Jedna mlada djevojka je doživjela ova stanja vrlo akutno, a svakim danom njena patnja se utrostručila. Napadi pacijenata trajali su nekoliko sati, a njihov izvor ljekarima je ostao nepoznat. U intervalima između napada, sveti Tihon Zadonski se javljao u snovima devojčice, kao i njene majke. Žena je zamolila časnu sestru koju je znala da donese.

Dodirivanje lika sveca samo je malo smanjilo snagu djevojčinih napada, ali je njeno smirenje bilo očigledno. Nakon toga, bolesnik je odveden u manastir na grob svetitelja. Nakon nekoliko sedmica boravka u manastiru, djevojčica je počela da se osjeća bolje, ali je bolest nije napustila, povremeno se vraćajući u obliku strašnih napada. Tek nakon godinu dana marljivih molitvi majci napaćene djevojčice, u snu se pojavio starac koji je rekao da ona ima samo jednog ljekara i da treba da ga zamoli za oporavak. Drugi odlazak na Tihonov grob i iskrene molitve nad moštima konačno su oslobodile djevojčicu napadaja koji se više nisu vratili. Nakon što je izliječena od napada bijesa, iscrpljena žena, koja je provela dva dana kod moštiju Tihona Zadonskog, dobila je toliko snage da je do svog doma mogla prepješačiti više od 24 milje.

Pregledi